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교육에의 시사점들이 분명 존재한다. 서원이 입신출세를 위한 과거준비 위주의 교육에서 탈피하여 도덕적 인간교육을 할 수 있었다는 점에서 그 의미를 찾아볼 수 있는 것처럼, 우리 교육도 무조건적인 입시위주에서 벗어나 진정한 전인교육
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도덕 교육 계획에 따르면 도덕 교육 프로그램에 학부모가 여러 면에서 적극적으로 참여할 수 있는 기회를 마련해야 하고, 가정과 학교의 공동 교육 과정을 개발할 것이 필요하다고 한다.
물론 미국의 학교가정 분위기와 우리나라와는 차이가
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도덕성 발달 이론과 도덕 수업의 적용에 관한 연구”, 원광대, 2008
- 유지연, “콜버그의 인지발달이론을 통한 도덕성 함양에 관한 연구”, 인천대, 2010
- 정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2012
- 김춘경외, “유아교육개론”, 양서원, 2010
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도덕 교육에서도 강조되고 있지만 적응 활동에서는 집단 활동 속에서 실천 중심으로 이루어진다는 점에서 도덕적 가치 판단 학습을 중심으로 하는 도덕 교육과 차이가 있으되 엄밀히 구별하기는 어려우므로 상호 통합적으로 이루어져야 한
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교육과정이라고 불리어질 정도로 정해진다.
당시 「교육과정」 문서에는 교육과정의 개념을 ‘학생들이 학교의 지도하에 경험하는 모든 학습 활동의 총화’로 정의내리고 있다.
(초등학교와 중학교 교육과정에서 ‘반공도덕’이 하나의 교
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도덕성 발달 순서는 불변적이며 어느 한 단계를 건너뛰어 다음 단계로 발달할 수가 없다. 또한 모든 사람이 도덕성 발달의 마지막 단계인 여섯 번째 단계에까지 도달하는 것은 아니다. 2. 성격발달과 교육
1) 정신분석학적 접근 (Freud)
(1)
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교육이 되어서는 안 된다는 얘기다. 우리나라는 다른 나라에 비해 대학진학률이 가장 높으며 실제로도 똑똑한 인재들이 굉장히 많이 모여 있는 나라다. 그렇기 때문에 우리사회는 더 빠른 발전과 건강한 사회를 만들기 위해서 도덕성 교육을
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도덕적 발달 모형, 가치 명료화 모형, 학급 집회 모형, 감수성사려성 모형, 융합적 교육 모형, 가치 수용 모형을 적용할 수 있다. 그리고 대안의 선택 결정을 위한 학습에서는 의사 결정 모형을 적용할 수 있으며 강의 학습, 조사 학습, 문답법,
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교육관
우리나라 사람의 교육에 대한 인식은 다음과 같이 네 가지 유형으로 보았다.
첫째, 유교적 교육관으로 도덕성과 선비정신의 함양이다.
둘째, 사회적 지위를 분배하는 데 있어 합리적이고 정당한 수단이 교육이라는 관점이다.
셋째, 교
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교육도 가능하며 많은 책을 읽을 것을 아동에게 권장해야한다. 특히 언어교육은 아동기가 소년기보다 더 효과적일 수 있으며 이러한 언어교육을 위해서는 책을 가까이 하는 습관 형성이 중요하다.
루소는 아동의 이성을 통한 교육을 도덕적
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