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교육이라든가 규범을 내면화시키는 교육이라든가 아니면 도덕적 사고력이나 판단력을 기르는 교육이라든가 또는 도덕적 습관을 형성시키기 위한 교육 등으로 인식되었다. 하지만 이는 도덕교육의 진정한 목표인 유덕한 인격을 기르도록 하
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나름대로의 문제점을 해소하고 더욱 큰 호소력을 지닌 이론으로의 발전을 계속하고 있다. 1. 들어 가기에 앞서
2. 공리주의
3. 사례분석
4. 현장 교실수업에 적용
5. 도덕 교육은 어떻게 이루어 져야 할까?
6. 과제를 마치며
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교육해야 할 것이다.
▶ 도덕 교육의 방향
앞에서 제시된 예와 같이 교과 과정과 생활 교육의 모순은 멀리 있는 일이 아니다. 나 또한 여태껏 받아온 많은 도덕교육은 현실과 괴리된 채 교실에서만 이루어지는 교육들이 많았다. 그래서 도덕
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도덕교육의 이해, 서울 : 백의 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 인격교육의 특성
Ⅲ. 인격교육의 원리
1. 갈등제고의 원리
2. 자발성과 열정성의 원리
3. 인고의 원리
4. 학이사의 원리
5. 정보제공의 원리
6. 인간관계의 원리
Ⅳ. 인격교육의 접근방법
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방법탐구, 서울 : 교학사
○ 신헌재 외(1997), 학습자 중심의 국어교육
○ 이근철·임용경·고대혁·오기성 공저(2002), 도덕과 교육론, 양서원
○ 한국 사회과 교육 연구회(1989), 한국 사회과 교육학 개론, 서울 : 교학사
○ Charles R. Hoffer 저, 안미자
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교육」, 학지사
추병완(1999), 「도덕 교육의 이해」, 도서출판 백의
정세구(2002), 「공동체주의 교육」, 교육과학사 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 자유주의적 도덕교육 이론의 한계
- 자유주의적 관점의 한계
- 피아제의 개인주의적 도덕교육
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교육의 지도 방법
1) 탐구형 방법 : 지식의 구성 중시
2) 활동형 방법 : 참여와 활동 중시
3) 시범형 방법 : 본보기 중시
Ⅲ. 공무원윤리교육
Ⅳ. 시민윤리교육
Ⅴ. 환경윤리교육
1. 공리주의적 환경보전
2. 도덕공동체의 환경관
3. 공동
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목표를 달성했을 경우 칭찬해주고 그러한 행위가 유지될 수 있도록 유도한다. 더 나아가서는 그 목표 단위를 전보다 높은 단계로 끌어올려서 도덕적 수준을 높일 수 있다.
특히 스스로에게 전혀 자긍심이 없는 경우에는 이러한 도덕교육이
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목표
3. 정부간섭
4. 자본 시장
5. 효율성
Ⅳ. 기업거래시스템의 국제비교
1. 미국
2. 일본
3. 한국
Ⅴ. 소비자물가지수의 국제비교
Ⅵ. 직업교육훈련제도의 국제비교
1. 직업훈련 정책의 체계적인 파악
2. 국제비교의 범위와 기준
3.
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워나가면서 타인과 같이 살아간다는 점에서 어떻게 보면 규범은 이기심의 본보기이라고도 볼 수 있다. 인간은 혼자서 살아갈 수 없기 때문에 규범을 지켜야 한다는 것이 결론이다.
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