|
교육목표 중에서 덕과 지혜와 품위는 강조하면서, 상대적으 로 학식은 덜 강조했다(사회적 실학주의자인 몽테뉴의 생각과 비슷)
6) ‘인간오성론’ 저술 : 인간의 타고난 마음이 백지와 같다고 주장.
7) 지식의 기원 : 감각인상(감각을 통해 받
|
|
|
교육에 어떠한 의미가 있는가? 이것은 기독교를 개인화된 종교와 객관적 가치지향 종교로부터 그리고 가치중립적인 공적 담론으로부터 해방시키는 것을 의미한다. 왜냐하면 간주관성은 삶의 분야를 사적 영역과 공적 영역으로 양분하는 것
|
|
|
과 구분해서 양악(洋樂)이라 불렀는데 「음악(音樂)」이라는 용어가 일반인에게 오늘날과 같은 상식적인 의미로 쓰이기 시작한 것은 1910년 전후의 일이다.
참고문헌
류덕희(1985) : 음악교육학개론, 학문사
백대웅(1988) : 인간과 음악, 서울 : 이
|
|
|
과학기술사회운동(Science Technology Society: STS)프로그램을 설치하여 체계적으로 과학기술의 철학, 역사, 경제, 윤리 등 전반에 관한 체계적인 교육을 시행하고 있으며 영국에서는 개방대학의 방송교육프로그램에서 기술과 사회라는 프로그램을
|
|
|
론
1. 고대 그리스의 인간본성에 관한 관심
(플라톤, 아리스토텔레스) 1
2. 존 로크(John Locke) 3
3. 쟝 자크 루소(Jean-Jacques Rousseau) 4
4. 찰스 다윈(Charles Darwin) 4
5. 지 스탠리 홀(G. Stanley Hall) 5
Ⅲ. 정신분석이론
1. 지그문트 프로이
|
|
|
론자들이 말하는 신과 같은 것이다. l.들어가는 글
II.몸 글
1.생애와 사상
2.이데아론(Idea;관념)
3.인간학
4.윤리학
5.국가론
6.플라톤의 신관
Ⅲ.나오는 글
플라톤의 사상(국가론을중심으로)
I. 서 론
II. Platon사상의 배경
|
|
|
교육, 농업, 관광, 국제 개발 등에 이르는 다양한 분야와 관계가 있다. [서론] - 환경과 개발
일의적으로 정의 내릴 수 없다.
최근의 개발의 개념은 환경 문제와 연관되어 다루어진다.
환경 문제가 심각한 이슈가 되는 21세기의 개발이란
|
|
|
론적 입장에서 보았고 개인의 행복을 전재로한 윤리적인 이성 추구의 요소로서 신체에 관한 이론을 전개하였다. 그는 신체교육을 인격형성의 요건으로 파악하였고, 오늘날 전인교육과정에서 중요한 기초를 마련하였다고 하겠다.
바울은 심
|
|
|
론
나. 상기설 : 영혼 불멸의 근거
다. 영혼론과 윤리학
라. 국가론
마. 교육론
바. 평가
4. 아리스토텔레스(기원전 384-322년)
가. 논리학
나. 형이상학
다. 자연학
라. 인간학 및 윤리학
마. 정치학
바. 교육론
사. 평가
제 4 장 헬레니즘-
|
|
|
과도기의 철학
합리론과 경험론 ( 이성과 경험 )
1. 대륙의 합리론
2. 영국의 경험론
칸트의 비판철학 (지식과 도덕)
1. 비판 전기
2. 순수이성비판
3. 실천이성비판
4. 판단력비판
5. 종교론
6. 교육론
7. 비판철학 이후
8. 평가
독일
|
|
메뉴펼치기
