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역사학의 다양성의 확대를 가져오게 될 것이다. 포스트모더니즘적 역사학에서 말하듯, 역사학을 문학의 일부분으로 보는 견해에는 분명 반대한다. 하지만 역사를 지탱해주는 사료에 대한 인식의 변화를 가져오고, 역사학에 있어서 약간의 다
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방향에서 역사의 연구과 교육이 이루어졌다면 우리의 역사가 이 지경에 이르지는 않았을 것이다.
한국사에 포스트모더니즘의 역사 인식을 원용하는 연구가 진척되면 피지배층의 일상과 심성 등 종래의 역사학이 등한시해왔던 측면에 대한
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포스트모더니즘과 역사학, 서울 : 푸른 역사
◎ 김영필(1998), 포스트모던적 반란-그후, 철학연구, 제65집
◎ 남경태(2001), 한눈에 읽는 현대철학, 광개토
◎ 송미숙(1995), 포스트모더니즘과 미술, 포스트모더니즘과 예술, 청하
◎ 이현복(2000), 모
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포스트모던시대 한국사 인식과 교육의 방향”, 『포스트모더니즘과 역사학』, 푸른역사, 2002
김기봉 외, 『포스트모더니즘과 역사학』, 푸른역사, 2002
클리포드 기어츠, 문옥표 옮김, 『문화의 해석』, 까치, 1998
김동진, “내러티브적 역사서
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방향
1) 세계화
2) 다문화
3) 정체성
4. 바람직한 ‘세계의 역사’의 학습태도
1) 세계사에 대한 인식
2) ‘타자’의 이해
3) 세계의 역사를 통한 자국사 이해
4) 다문화와 상호문화
5) 역사적 사고
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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발전 과정
5. 선행 연구의 고찰
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구 대상
2. 연구 도구
3. 연구 절차
Ⅳ. 결과 및 해석
1. 유아교육 현황
2. 보육 현황
Ⅴ. 논의 및 결론
1. 보육의 발전방향
.2. 유아교육의 발전방향
참고문헌
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2-
인디 음악을 중심으로 살펴보는 그 동안의 한국 대중음악과 앞으로 나아가야 할 방향
- 소논문 연구계획서3-
인디 음악을 중심으로 살펴보는 그 동안의 한국 대중음악과 앞으로 나아가야 할 방향
- 소논문 연구계획서4(서론 쓰기)-
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포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
이 찬수, 유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서울:학지사, 1995.
홍 사중.
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독서/오독 등의 이항 대립의 범주화는 모더니즘과 포스트모더니즘을 구분하는 데 별 도움이 되지 못한다. 가령 모더니즘은 은유적이고 포스트모더니즘은 환유적이라는 논지가 있다. 롯지는 모더니즘을 은유적으로, 리얼리즘을 환유적으로
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포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공 학술이론 지식검증 기출문제 50개 47
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) 48
2. 막스 베버 (Max Weber) 49
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) 49
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) 49
5. 미셸 푸
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방향이 천차만별이다. 정치인의 발언에 대해서 어떤 사람은 열광을 하기도, 어떤 사람은 비판을 하기도 한다. 어린 시절 어른들이 강조한 여러 개의 신문을 봐야만 하는 이유도 같은 것이 아닐까? 현시대를 살아가는 역사가들이 누구를 위해
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