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일상문화 연구를 위한 방법론 고찰:신문화사”, 『비교문화연구』, 경희대학교 비교문화연구소, 2002 1. 서 론
2. 신문화사적 접근방법
3. 신문화사에서 사료의 문제
4. 신문화사로 개교회사 서술하기
5. 결 론
○ 참고문헌
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역사이론과 역사철학
1. 독일에서의 신이상주의의 역사이론과 역사철학
2. 이태리와 영국에서의 신이상주의적 역사이론
제 2 절 20세기 전반의 역사서술의 실제
1. 독일에서의 정치사적, 이념사적 서술
2. 각국의 문화사적, 사회경제
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명백한 패배로부터 나오는 승이리다. 1. 역사학과 그것의 삶과의 관계
2. 역사에 있어서 인간의 본성
3. 역사에 있어서의 심판
4. 역사에 있어서의 대변동과 비극적 갈등
5. 섭리와 역사의 진행
6. 역사적 종교로서의 기독교
7. 결 언
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개정증보판에 불과하다고 생각한다. 물론 그러한 형태가 의미가 없는 것이 아니지만 기왕에 다시 개교회사를 집필할 기회가 생겼다면 새로운 집필 목적과 방법론을 가지고 개교회의 역사를 새롭게 조명해 볼 수 있는 기회로 삼으면 어떨까.
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들어가며
Ⅱ. 신문화사 등장의 배경
1. 포스트 구조주의 - 구조사의 한계점에 대한 지적
2. 문화개념의 확장 - 역사 서술 대상의 확대
3. 구조사 내부로부터의 변화 움직임 - 신문화사의 맹아
4. 문화 인류학적 방법의 도입
Ⅲ. 마치며
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