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종교에서 개인의 새로운 정신적 생명의 탄생은 종교적 생명이라 여기고 있다. 한국의 오랜 전 통속에, 단군신화에서 곰이 쑥과 마늘을 먹으며 동굴 속에서 햇볕을 보지 않고 인고의 수련 이 야기, 샤마니즘 설화에서 바리데기 공주가 어려운
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1. 서언 - 조선 후기 예술사의 흐름
2. 민족어문학론의 풍부한 발전
3. 조선 후기 서민시가의 장르별 성격
1) 정감의 자유로운 발산과 사설시조
2) 다채로운 인정물태의 재현과 가사
3) 잡가의 대중성과 유흥성
4. 결언
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라에서 어떻게 이정도의 기업이 나왔을까 하는 의구심이 들 정도이다. 이미 한국에서의 레벨을 떠나 세계가 주목하는 삼성 반도체, 우리가 알아야 할 반도체 성공 신화의 산 역사인 것이다.
그런데 이렇게 삼성전자가 세계 반도체 시장에서
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개요
본 Report는 1993년, 'IBM은 이제 끝났다'라는 전망이 지배적이었을 때 IBM의 CEO를 맡아 10년이라는 세월동안 IBM을 부활시킨 “루 거스너”의 리더쉽에 대한 연구이다.
루 거스너의 수신
루 거스너는 선천적/후천적으로 타고나고 길러진 성
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동아시아의 기업문화는 서구자본주의에서 도입된 기업 비즈니스 마인드가 그 시초임에도 불구하고 유교적인 가치관과 융화되어 독특한 아우라를 내뿜는다. 특히, 우리나라와 일본의 기업가들은 식민지 이후 한국전쟁의 폐허속에서, 태평양
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일만이 남자를 증명하는 길이고, 성공은 최고의 남자를 지칭하는 말이었다. 그러나 남성이 남성다움의 신화에서 벗어나기 위해서는 일의 세계에서 "남성이 완벽한 사회적 노동력이다."라는 논리가 바뀌어야 한다. 한 남성이 가족의 구성원이
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1. 서론
2. 본론
2.1 과학기술에 대한 잘못된 인식
2.1.1. ‘과학은 과학적이다?’
2.1.2. ‘과학지식은 자연세계를 (마치 거울처럼) 반영한다.’
2.1.3. ‘과학자사회는 '합리적'인 원칙에 의거해서 운영된다.’
2.2 ‘황우석 사태
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라 고고학연대의 시간적(수십 년~수백 년), 공간적 변천을 추구하기 위한 단위로서 토기형식 · 양식이 설정되고 있다.
* 참고
- 한국사 국사편찬위원회
- 한국의 미 : 5토기 - 중앙일보사. 편집부
- 국립중앙 박물관 사이트
- '서양의 도자기 역
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신화 분석
2. 정신분석학적 비평
(1) 무의식
(2) 성
ⅰ) 오이디푸스 콤플렉스 ⅱ) 리비도
(3) 방어기제
ⅰ) 부인 ⅱ) 고착 ⅲ) 억제
3. 페미니즘 비평
4. 포스트모더니즘 비평
(1) 패러디 & 패스티쉬
(2) 풍유(allegory)와 관객참여
(3) 주변문화의
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라는 특정한 시공간을 넘어서서 훨씬 광범위하다. 그의 문제의식은 1950~1960년대는 물론이고 전후로부터 현재까지 50년이라는 시간 속에서도 여전히 유효하며, 더 나아가 어쩌면 20세기 전체, 다시 말해 한국 사회의 근대 전체를 포괄하고 있다
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