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종사와 정산 종사가 밝힌 일원의 진리 세계와 마음의 심층 구조를 \"공적영지\"를 통해 깊이 이해하고 밑바닥 없는 텅비고 고요한 공적의 자리에서 공정한, 공변된 지혜가 솟아나게 하여야 할 때이다. 1. 머리말
2. 불교의 `공적영지`에
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정산종사의 『呪文』 연구 목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ.견성오단계설의 성립
1.정산의 견성에 대한 견해
2.견성오단계의 구성
Ⅲ.견성오단계설의 내용연구
1.견성오단계
2.불교의 견성단계 표현
Ⅳ. 견성오단계설의 의미와 활용
1 견
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종사는 일원상의 신앙을 어떻게 해야되느냐는 제자의 질문에 ‘일원상을 신앙의 대상으로 하고 그 진리를 믿어 복락을 구하나니, 일원상의 내역을 말하자면 곧 우주 만유로서 천지 만물 허공 법계가 다 부처 아님이 없나니’라 하여 일원즉
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공부(工夫)의 기초
(3) 외정정 내정정에 이르는 선
3) 무시선의 실천 방법
(1) 성품(性品)의 단련(鍛鍊)
(2) 진공묘유(眞空妙有). 부동심(不動心)과 청정심(淸淨心)
(3) 공적영지(空寂
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정산종사의 생애와 사상, 원광대학교 원불교사상연구원
김호병(1985), 정산의 건국론 연구, 원광보건대학
김도공(2008), 원불교 영성세계의 특징과 의미, 한국신종교학회
김영두(2000), 세계화와 송정산의 삼동윤리, 범한철학회
김귀성(2011), 정산
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