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생각은 빈틈없이 호흡을 추적하되 단전에서 가슴으로 다시 코로 내쉬는 것을 관하 여야 한다. 이렇게 한번 호흡하였을 때 [하나]하고 생각으로 센다. 한 호흡이 끝나면 다시 반복하여 열까지 세고 그 다음에는 다 시 하나부터 반복한다. 호흡
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찾어야 한다. 따라서 이것이 『불교정전』(佛敎正典 원기 28년)과 『불법연구회근행법』(佛法硏究會 勤行法)의 표어로 되어있다. 이것은 일상삼매나 일행삼매는 모두 육조단경의 법문에서 밝혀져 나오고 있다.
만약 내 말을 정심(正心)으로
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선수행론 연구: 공안참구를 중심으로, 서울대학교
박재현(2007), 선(禪)과 사회 : 만해 한용운의 조선불교유신론, 철학문화연구소
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우정사(1963), 불교와 선, 법무부
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선수행론 연구 : 공안참구를 중심으로, 서울대학교
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지눌 지음, 장응철 해의, 「수심결」, 동남풍, 2004.
지눌 지음, 조지훈 해의, 「목우자 수심결」, 나남출판, 1997.
지눌(오광익 옮김)(2018), 익산, 동남풍. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 지눌의 수
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