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동양사상연구원
김기정(2010), 동아시아 지역질서의 역사성과 지식인의 과제, 성균관대학교 유교문화연구소
권춘식(2001), 동아시아의 지역산업정책, 관동대학교경영경제연구소
변창구(2010), 국제통합이론이 동아시아공동체 형성에 주는 함의,
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네이버 지식백과 http://terms.naver.com/ Ⅰ. 서론: 왜 정약용인가
Ⅱ. 茶山 정약용
1. 약력
2. 정약용의 실학 세계
Ⅲ. 저서로 본 정약용의 사상
1. 목민심서
2. 경세유표
3. 흠흠신서
Ⅳ. 결론: 오늘날 되새기는 茶山
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행정 실무를 담당하고 있는
사람들의 윤리, 철학관이 바로 서야 한다.
오늘날의 우리의 정치 사회는 공맹 시대와 같이 정치행정
책임자의 윤리성, 책임성이 극도로 실추 되어 있는 상황
동양의 대표적 행정철학인 공맹사상과 조선의
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행정은 그대로인데 자율과 경쟁의 시장원리가 새로이 교육계에 밀려오고 있다. 신자유주의교육의 교육개혁이 밀려오는 현실에서 교육개혁을 서둘기보다는 교육의 복원이 절실하다. 1.교육철학의 성격
1.1 교육철학의 개념
1.1.1 교육
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학문집단을 통하여 발전했다는 점은 주목할만하다.
참고문헌/ 참고 싸이트
◎ (한권으로 보는)제자백가, 이명식, 큰방 ,2001
◎ 제자백가 / 진순신, 오자키 호츠키 [공]편, 솔, 2002
◎ 중국 고대철학의 이해, 이강수, 지식산업사, 1999
◎ 중국사상
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, 1995
두산세계대백과 EnCyber
중국사상의 근원(제자백가 - 그들의 인생과 철학), 장기윤, 문조사, 1986
중국 사학사, 신승하, 고려대학교 출판부, 2000 1. 서론
2. 제자백가의 등장
3. 제자백가의 구성
4. 제자백가의 특징
5. 결론
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사상을 통하여 민주성과 능률성을 추구하는 것처럼 공직자에게 가장 필요한 덕목인 윤리성이나 봉사성을 확립하거나, 행정이 민주성과 능률성을 동시에 끌고 나갈 수 있는 이념들은 서양의 그것보다는 동양의 철학이나 이념이 훨씬 합당하
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학문으로 다시 돌아오기를 바라는 바이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 철학의 개념
Ⅲ. 동양과 서양의 철학 비교
Ⅳ. 종교철학
Ⅴ. 중세철학
1. 중세 사상의 뿌리
1) 어거스틴과 초기 교회
2) 그리스 철학
2. 형이상학
3. 안셀름과 존
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철학 등을 심도 있게 연구한 결과가 스콜라철학으로 나타났다는 것이다.
참고문헌
◇ 김평호, 서양봉건제도의 개념문제, 고려대학교, 1981
◇ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남 한국동양철학회, 2008
◇ 이흥우, 서양의 자
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사상가
1) Vittorino
2) Erasmus
5. 종교개혁의 교육
가. 구교와 신교의 교육비교
나. 신교의 교육활동
□ 동양 교육사
1. 맹자의 교육사상
가. 인간관
나. 교육의 기능
다. 교육의 목적
라. 교육방법 - 양심(養心)
마. 맹자의 교육원리
2. 공자
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