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동이었다. 이는 역사상의 상당히 의미 있는 사건이며 이를 통해 신민(臣民)에서 시민(市民)으로 발돋움하는 계기를 마련했다고 할 수 있다. 이렇듯 19세기 이후부터 활성화 된 민중운동의 맥락은 동학 농민혁명에서 출발하여 3·1 운동에 계승
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농민 생활의 어려움 [천주교와 동학의 공통점] ★★★ 천주교와 동학의 공통점에 해당하는 것을 <보기>에서 모두 고르면? ① ㉠ 정부로부터 박해를 받았다. ㉡ 인간 평등 사상을 내세웠다. ㉢ 유교의 제사 의식을 무시하였다. ㉣ 사회 개혁
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동요의 특징을 파악하고, 양반 수의 급격한 증가가 양반 지배 체제에 미친 영향, 지배층과 농민층의 갈등, 피지배층의 의식 변화에 기여한 점 등을 파악한다. 44. ① 45. ① 46. ④ 제시된 내용은 동학 사상이다. 동학의 성격과 교세 확장의 배경
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농민봉기는 고부지역의 탐관오리인 조병갑의 수탈과 횡포에 저항하기 위해 농민들이 벌인 운동이다. 사태를 해결하기 위해 조선 조정이 파견한 조사관이 오히려 농민을 탄압하자 대대적인 동학 농민 운동으로 연결 지어졌다. 그리하여 고부
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농민대중이 조선조 말에 와서 점차 자기들의 처지를 의식하고 지배자의 강제와 억압에 반항하는 의식을 갖게 된 것이다. 이 근대적 인간의 자각이 싹트고 민중운동이 태동하는 전환기에 나타난 것이 동학사상이었다. 사람이 곧 하늘이라는
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교 사상이 갖고 있는 ‘평등사상’에 기인한다고 할 수 있을 것이다. 정부의 탄압에도 불구하고 이 두 종교는 민중들 속으로 빠르게 전파되었으며 후에 각각 항일 운동에 있어 큰 역할을 하였다. 동학의 경우 동학 농민혁명(Donghak peasant revoluti
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동학은 후천 개벽 사상으로 민족적 자각을 토대로 자유민주주의의 정착과 민족의 평화적 통일을 위하여 많은 저해요인을 슬기롭게 극복하여 하나의 커다란 민족운동을 주도할 운명을 지닌 역사적 시점에 와 있다고 할 수 있는 것이다. 그런
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농민군의 무덤이 흩어져 있었다고 한다. - 황토현에서 곰나루까지- 정희성 이 겨울 갑오농민전쟁의 전적지를 찾아 황토현에서 곰나루까지 더듬으며 나는 이 시대의 기묘한 대조법을 본다 우금치의 동학혁명군 위령탑은 일본군 장교출신 박
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운동을 선언문에 서명한 33인의 첫 자리에 선 손병희는 1898년에 도통 전수식에 의해 비밀스럽게 제3대 교주가 되었다. (2) 동학사상 동학은 국내 봉건세력의 수탈과 외래 자본주의 침략에 의하여 이중의 고통을 받았던 힘없는 농민과 평민 편에
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운동의 실패와 원인 ① 지도계층의 신사층의 반대 ② 관료의 반대 2. 의화단 운동(義和團 運動)(289-293) (1) 배경 ① 1894년 청일전쟁 후 서구 열강의 침략 --> 중국을 분할 위기에 몰아놓음 ② 값싼 상품의 유입 -->농민의 경제 파괴 ③ 그리스
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