|
이론에서 개념화한 것이라고 볼 수 있다. 북한에서의 음악은 단순한 음악이 아닌 사상으로서의 교시인 것이다.
●참고 문헌 (가나다 순)
·<북한의 예술>, 김문환, 을유문화사, 1989
·<북한 음악의 실상과 허상>, 한상우, 신원문화사, 198
|
|
|
사회적 조건을 교양인의 언어로 하고, 지역적 조건을 서울로 하여 ‘교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말’ 로 정함을 원칙으로 한다.
(2) 북한의 문화어
1966년 5월 14일 김일성 고시에 의해 그 동안 한글맞춤법 통일안 규정에 따른 서울
|
|
|
론에 도달했다. 그런 뒤 페이비언 협회에 관심을 가졌다. 저우가 공산주의만이 중국의 유일한 길이라고 확신하게 된 것은 ‘공산당 선언’과 칼 카우츠키의 계급투쟁을 읽고 난 뒤였다. 또한 저우는 창사에서 방직공장 노동자들의 파업 투쟁
|
|
|
국가개입 기제의 확립
(3) 고도성장과 축적위기
제3절 국가자본주의 국면과 민족주의 경제학
(1) 민족주의 경제학의 형성
(2) 민족주의 경제학과 70년대의 사회 운동
(3) 종속이론의 등장
제 4 장 국가자본주의 국면의 해체와 사회적 전환
|
|
|
국가정ろ을 연구,통의하는 회합을 개최하라고 강조함,
-당원들의 계급적 교양수준이 매우 낮고, 농민층의 경우 문맹자도 많다는 것을 앎.
-성인교육과 초등 의무교육을 강조함.(문맹퇴치의 강조)
·국가는 경제계획의 목표를 지방기관에 책임
|
|
|
사회적 배경
3. 1930년 문학적 배경
1. 30년대 시문학 개관
2. 동인지와 시집의 출간
3. 모더니즘 시운동
※ 주요작가와 작품
1. 1930년대 소설의 경향
2. 제한된 현실에서의 비판적 리얼리즘의 실현
3. 괴로운 현실에서의 도피, 외면
4. 역
|
|
|
5) 사회주의의 신념
6) 사회주의의 역사적 유래
7) 근대 사회주의의 형성
<자료 5>
< 20세기 문화와 사상 >
1. 사회주의 사상의 세 유형
1) 마르크스주의 Marxism
2) 아나코 신디칼리즘 Anacho-Syndicalism
3) 레닌주의 Leninism와 러시아 사회주의
|
|
|
|
현재까지를 연장선으로 두고 지켜보는 것도 재미있는 연구가 될 것 같다. 제4장 1960년대 경제 위기: 성장 전략의 한계와 외적 자원 제약
제5장 당적 지도 체계의 한계와 수령 체계의 확립
제6장 결론: 의식과 행위의 집단주의적 변형
|
|
|
론
Ⅱ. 헤게모니론(헤게모니)의 개념
Ⅲ. 헤게모니론(헤게모니)의 유형
1. 변형주의(Transformism)
2. 확장적 Hegemony
Ⅳ. 헤게모니론(헤게모니)의 연원
Ⅴ. 헤게모니론(헤게모니)의 학자별 입장
1. 그람시의 생각
2. 마르크스
3. 레닌
4. 페
|
|
|
론 전 인류도 부끄럽게 생각해야 할 수용소를 없애는 일에 나서야 한다. 북한인권문제의 뿌리는 바로 수용소문제이다. 이 순위를 바꿀 수는 없다. 수용소생활을 체험한 강철환, 안혁, 안명철 제씨의 수기를 읽어보면 이 점을 쉽게 알 수 있다.
|
|
메뉴펼치기
