|
교육과정은 주제중심의 통합 교육과정이라 할 수 있는 이유도 여기에 있다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 루소의 자연주의 사상에 입각한 교육방법과 현재의 영유아 교육방법에 대한 차이점 및 앞으로 추구해야 할 영유아교수방법에 대한 방안에 대
|
|
|
애주의적 교육에서는 국가에 봉사할 수 있는 애국적인 생활을 준비하기 위한 것이며, 선량하고 행복한 시민을 양성하기 위한 것이다. 범애주의적 교육은 루소의 자연주의적 교육사상에 기반하고 있지만, 어느 정도 적극적인 요소가 가미 되
|
|
|
? 유치원의 창시자
? 아동중심 교육학자
? 루소의 자연주의 교육사상의 영향을 받음
? 페스탈로치 아래에서 직접적으로 노작교육 사상에 영향을 받음
? 1839년, ‘유아교육 지도자 강습소’를 열고 아동을 가르침 1. 개요
2. 프뢰벨이 추
|
|
|
교육되지 않은 사람이 다시 변화가 되기는 힘들다고 생각한다. 환경적 영향으로 그 아이의 사상이 삐뚤어져 있다면 그의 관점에선 그 아이의 변화는 기대하기가 힘들다. 평생을 그렇게 살 수밖에 없는 것이다. 루소는 이상적인 인간을 만들기
|
|
|
교육사상을 현대사회에 그대로 적용시킬 수는 없을 것이다. 그러나 최소한 인간성 회복을 위한 교육의 방향성에 있어서는 루소의 교육 사상에서 많은 것을 수용할 수 있다.
참고문헌
- 저서
김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 서울:문음사, 1
|
|
|
루소의 자연교육사상, 서울: 이화여자대학교출판부, 1994.
최정웅, 루소의 교육사상, 서울: 배영사, 1987.
[출처] 제2강 『에밀(Emile)』(by 루소) (명지원 교수의 사이버공동체) |작성자 새벽공기 1. 생애와 활동
2. 교육사상
3. 교육목적
①
|
|
|
사상은 참다운 아동 완성으로부터 사회적 시민 양성이 그 기초가 되고 있다. 즉, 루소에게 있어 교육은 자연성을 기본으로 하여 인간성의 완성을 지향한 참된 인간 교육을 목적으로 하고 있다.
3) 교육방법
루소의 교육방법은 철저히 자연주의
|
|
|
교육사상사에서 루소가 차지하는 비중은 대단히 크고 그의 교육사상에는 위와 같은 여러 모순이나 한계점들이 있지만, 그럼에도 불구하고 그 의의는 현대에도 빛을 발휘한다. 첫 번째, 루소의 자연주의 교육은 아동을 전인적 인간으로 성장
|
|
|
교육대학원 논문(2006
권영기「루소 교육이론의 교육사회학적 고찰」한국교원대학교 대학원 논문(2000)
송지민「루소의 자연주의 교육사상과 한국 교육의 방향에 관한 연구」건국대학교 교육대학원 논문(2006)
곽영숙「J.J. Rousseau의 『Emile』
|
|
|
교육사상의 역사, 임경환 , 집문당 2009
교육사 및 교육철학, 곽덕영 김미화, 敎文社, 1999
서양교육사상사, 주영훈, 양서원 1995
교육사상사, 신득렬, 학지사, 2000
루소의 자연교육 사상, 안인희, 이화여자대학교 출판부, 1992
루소의 자연주의 교육
|
|
메뉴펼치기
