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시인은 매우 드물다. 정지용의 시는 그러한 문학사적 위상에서 더욱 생생한 빛을 발하는 것이다.
4. 한계
그의 시가 지닌 가장 큰 결함은 역사의식의 결여라고 할 수 있다. 그의 시는 과거적 상상력에 편중되고 개인적 정서에 함몰되는 측면을
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정지용 시집』중의 <난초>, <홍춘>, <저녁햇살> 등은 중국 고전의 영향을 받은 작품이라는 견해도 있다. 정지용은 전통을 시적 방법의 측면보다는 시인 개인의 수양과 발전에 도움을 주는 시인의 정신적 자양으로 생각하고 있으며
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주제 : 죽은 아이(자식)에 대한 그리움과 슬픔
갈래 : 자유시, 서정시
성격 : 애상적, 감각적, 회화적
어조 : 자식을 잃은 아버지의 애상적 어조
특징 : 선명한 이미지, 감각적 시어의 선택
감정의 대위법, 절제된 감각적 이미지
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정지용에 대한 새로운 관점으로써 받아들여졌으면 하는 바람이다.
<참고문헌>
권영민, 정지용 詩 126편 다시 읽기, 민음사, 2004.
권오만, 정지용 시의 은유 검토, 김은전 이승원 編, 한국현대시인론, 시와시학사, 1995.
김신정, 정지용 문학
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서론
본론
1. 상실의식
1) 동심의 고독과 동경
2) 고향상실과 망국민의식
3) 혈육상실과 父情
2. 정지용과 모더니즘
1) 모더니즘
2) 시를 통한 정지용의 모더니즘
3) 정지용 시의 바다이미지 열린의식, 닫힌의식
3. 신앙시와 종
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시인) 박목월
1. 나그네
1) 형식
2) 내용-시의 의미
2. 下棺
Ⅲ. 청록파(청록파시인) 박두진
1. 박두진에 대해서
2. 박두진의 시 세계
Ⅳ. 청록파(청록파시인) 정지용
1. 정지용의 생애
2. 정지용의 시 세계
1) 고향과 유년기 혹은 동심의
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정지용 모더니즘 시의 한계 및 문학사적 의의
문명 비판 의식, 문명사의 종말과 새로운 휴머니즘의 탐구 등은 지용의 모더니즘 시에서 충분히 거론되지 못하였다. 또한 대중적 확산에 이르지 못했다는 점에서 당대 한국인의 삶을 반영하는데
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시계'는 '오빠 가시고'를 고친 것이고 '지는 해'는 '서쪽 하늘'을 고친 것이다. 변개가 개악을 가져오는 수가 전혀 없는 것은 아니지만, 정지용의 퇴고 과정을 보며 우리는 그 적정성을 인정하지 않을 수 없다. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
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시인의 탈속, 무욕한 정신세계와 은일한 내면세계를 표상하고 있다.
이 보이지 않는 내면의 제시가 언외(言外)의 의미이며 신운(神韻)의 경지를 보여주는 것은
아닐까.
4. 문학관
정지용문학관을 들어서면 안내데스크가 정면에 있고 우측으
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시인의 가슴이 찢어지고 있음이 와 닿는다. 하지만 결국 시인은 ‘산새처럼 날러 갔구나’ 이 문장을 끝으로 어쩔 수 없이 자신의 슬픔을 고이 머금을 수밖에 없는 애틋함이 드러난다.
참고문헌
김신정, 『정지용 문학의 현대성』, 소명출판,
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