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맹자, 노자 등을 다루고 있었다. 솔직히 이 책을 해석하는데 조금 시간이 걸렸으며 어려워서 다른 책을 읽을까도 고민도 많이 했지만 나름 재미있었다. 사실 이해가 되지 않는 부분도 많았다. 그러나 이 책에서 말하고자 하는 것은 세상가치의
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중심국가이고 이웃의 다른 나라들을 모두 오랑캐의 나라라고 깍아내리고자 생각해서 불렀던 말이라고 한다.
또 영문 명칭인 China는 Chin(진)의 명칭에서 유래 ◎공자
◎맹자
◎노자
◎장자
◎양자
◎묵자
◎순자
◎법가
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맹자
- 중국 춘추시대의 유학자
- 왕도정치(王道政治), 정전법(井田法)
- 성선설(性善說), 사단지심(四端之心) 서론
동양 행정 철학의 필요성
본론
1) 공자와 맹자의 행정 철학
2) 다산 정약용의 행
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사상과 생활은 통일되어 있다. Ⅰ. 송명 유학의 이해
1. 신유학의 발생
2. 신유학 발생의 배경
3. 신유학의 준비기
4. 신유학의 전개
5. 신유학이 후세에 미친 영향과 그 의의
Ⅱ. 송명 유학의 이해 (2)
1. 육상산의 심학(心學)
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사상사, 1996.
조선일보 2001년 7월 3일, 2001년 7월 11일 소년조선일보 2001년 10월 21일
국민일보 2001년 10월 8일 목 차
I. 들어가며
II. 현대사회에서 신체적 외관이 중요해진 이유
1. 자아정체성 보증의 수단
2. 성정체성의 유지
3. 사회적 자
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사상적으로 발전해 왔고 이러한 사상의 흐름이 주자에 의해 체계화된 것이다. 주자는 공자와 맹자의 학문을 추구하고 나아가 뿌리를 주돈이에게 두고 정이의 학설과 소옹, 장재의 사상을 받아들였다.
여기서 주자는 선대의 사상을 단순히 받
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않았고 같은 문장의 중복도 있다. 특히 전반(前半) 10편을 상론(上論), 후반을 하론(下論)이라고 하는데, 그 사이에는 문체나 내용에 약간의 차이가 있다. 1. 사서
(1) 논어
(2) 맹자
(3) 대학
(4) 중용
2. 삼경
(1) 시경
(2) 서경
(3) 주역
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(金剋木)이치이다.
<역의학에 대한 고찰> <생활한방-역의학에 대한 고찰>
▶역의학의 기본개념
▶역의학의 저서
▶오행의 기본 개념
▶도덕경 속의 의학
▶논어 속의 의학
▶장자속의 의학
▶맹자 속의 의학
▶음양오행사상
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맹자가 유명한 이유는 가장 앞에서 말한 것처럼 그의 어머니 때문도 있겠지만, 그보다 혁명사상 때문일 것이다. 맹자 이후에 등장한 많은 역성혁명가들이 그의 이론을 인용하여 혁명을 정당화하였으며, 조선건국의 최대공신이자 이론적 배경
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맹자의 성선설이 나옴으로 해서 유가는 비로소 인간을 만물과 구별하고, 도덕의 총부로 보는 천지지성 또는 천명(天命)과 연결시킬 수 있는 근본이 선 것이다.
실로 맹자 사상의 핵심은 성선설에 있으며, 다른 문제에 대한 입장들은 모두 성선
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