|
역사 제6호 (2001. 가을) pp.5-12
김희만 “新羅 智證·法興王代의 政治改革과 그 性格” 경북사학 23(2000.8) pp.161-187
박희택 “신라의 국가불교 전개와 정치개혁” 한국정치연구 제12집 제1호 (2003. 4) pp.181-205
신종원 “新羅 佛敎公認의 實相” 신라
|
|
|
신앙
1. 가신 신앙
1) 조상단지
2) 성주
3) 조왕
4) 가택신
5) 측신, 문신
6) 용왕제
7) 지산제
8) 유황제
9) 거릿제
2. 마을 신앙
1) 서낭당
2) 동제
3. 무속 신앙
4. 점복 신앙
1) 유형
2) 기능
5. 풍수 신앙
Ⅷ. 민속현상
1. 말무덤
2. 말바
|
|
|
가무관람 등이다.
④ 일상생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소의 이동에서 출발하여 종교의식에의 참가, 민속행사에의 참관, 무속신앙적인 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등을 즐겼다.
⑤ 신라시대의 화랑도에 의
|
|
|
역사적 연구
제1절 조상제사 의례의 형성과정
1. 농경생활
2. 혈연사회
3. 조상숭배사상
4. 조상 혼의 불멸사상
제2절 조상제사가 지니고 있는 의미
1. 우주적 개
|
|
|
역사
⑸ 맺는 말 001. 동해안의 해랑당
002. 서울의 동제당
003. 영남의 골맥이 동제당
004. 장승과 솟대
005. 제주도의 본향당
006. 조상단지와 조왕중발
007. 배서나오가 도깨비
008. 동해안의 별신굿
009. 제주도 심방의 본
|
|
|
당하는 것을 세 가지 쓰시오. 정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상
세도 정치로 인해 나라의 질서가 문란해지고 백성들의 생활이 어려워지자 새 세상이 오기를 바라는 예언 사상이 민중 사이에 널리 퍼지기 시작하였다.
정감록의 경우 이씨 왕
|
|
|
역사지리학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 아이누(아이누족, 아이누민족)의 유래
1. Ethnic Identity를 둘러싼 연구
2. 일본의 Ethnic Group
Ⅲ. 아이누(아이누족, 아이누민족)의 신화
1. 명칭
2. 갈래
1) 카무이 유카르(Kamui yukar)
2) 오이나(Oina)
3) 유카르(Yukar
|
|
|
당, 2015.
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
김기섭(2020), 「21세기 한국 고대사 구석기시대~남북국시대」, 주류성출판사.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김
|
|
|
당
*목 차
[서론]
♧ 향가의 명칭과 갈래
♧ 향가의 형식
♧ 향가의 장르적 성격
♧ 향가의 작가
※ <향가작품의 연대순 정리>
♧ 향가의 기능
[결론]
※ 참고 문헌 [서론]
♧ 향가의 명칭과 갈래
♧ 향가의 형식
♧ 향가의 장르적 성
|
|
|
(4) 조선시대
(5) 근대이후
4. 떡의 영양
5. 떡의 종류
6. 약이 되는 떡
7. 떡의 문화적 의미
(1) 통과 의례와 떡의 풍속
(2) 무속행의와 떡의 풍속
(3) 절일과 떡의 풍속
- 결 론
|
|
메뉴펼치기
