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성격 연구>, 한국어문학연구(전 동악어문논집), 203p~231p
장덕순, 조동일 외4명 공저 <구비문학 개설>, 일조각, 2003
아키바 다카시, <춤추는 무당과 춤추지 않는 무당>, 한울, 2000
최길성, <새로 쓴 한국무속>, 아세아 문화사, 1999
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무속인들의 모임 『건국신화』 Ⅰ. 서론 1
Ⅱ.『東明王篇』 1
1.『東明王篇』의 창작 배경 1
2.『東明王篇』의 내용 연구 2
3. 이규보의 『東明王篇』과 김부식의『삼국사기』 3
4.『東明王篇』내용 4
Ⅲ. 맺음말 14
※ 참
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무속신화와 문헌신화, 집문당
7. E·M버즈저, 박상익 역, 서양문명의 역사, 소나무 Ⅰ. 고대의 노예제도
Ⅱ. 고대의 음악
1. 고대 음악의 일반적 특징
2. 고대 문화의 음악
1) 중국(China)
2) 이집트(Egypt)
3) 헤브라이(Hebrew)
4) 그리스(Greece)
3
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만반 공양을 받고, 들로 내려오면 큰머리 단장에 은아몽두리 입고 언얼도와 삼지창, 방울과 부채를 손에 든 무당이 되어 죽은 영혼을 저승으로 인도하도록 마련하였다.
〈핵심정리〉
* 종류: 서사무가, 무속 서사시
* 성격: 신화적, 교훈적, 운
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무속에 담겨있는 우리 민족의 고유한 민속사상을 계승 발전시켜야 할 것이다. 이러한 사유를 계승 발전시키는 일은 서구의 물질문명이 만들어 놓은 여러 폐해를 극복하는 대안이 될 것이다. 1. 서론
2. 무속의 개관
3. 무당
3.1. 유형적
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그러면서도 ‘세계적으로 내놓을 만한’ 민중음악을 만들어냈다. 그 엄청난 음악능력이 이 노래방에서 흩어져서 사라져 버리고 있는 것이다. Ⅰ. 한국인의 영원한 종교(무속)
Ⅱ. 노는데는 귀신인 한국인
Ⅲ. 극과 극을 오가는 한국인
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흠모하고 있는 높임의 대상이다. 그러므로 필자는 여기에서 말하는 선어가 앞서 다른 논자들이 언급한 것처럼 제의적인 성격을 지니거나 무속적 성격, 선풍적 성격을 지녔다기보다는 단지 임에게 드려지는 언어이기 때문에 ‘선어’라고 지
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굿놀이
1. 의식성이 강한 무극
2. 예능성이 강한 무극
3. 놀이적인 무극
4. 무와 관중의 역할이 전도된 무극
5. 민속극
Ⅴ. 동해안 별신굿의 소요시간
Ⅵ. 동해안 별신굿과 사천진리 별신굿
1. 당주
2. 무녀와 양중
3. 제관
참고문헌
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당연히 안 받지! 병원만 갔다 오면 더 아프다고!
남편: (주눅 들어)그럼 어떻게 하면 됩니까....
점쟁이: 신이 접지한 몸이라 어쩔 수 없어! 내림굿을 받아. 내림굿! 안 그러면 본인도 잘못되고 집안 식구들 중에 하나가 죽어나가! Ⅰ. 서론
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당한다.
(4) 서사무가
서사무가는 무가 중 가장 문학성이 짙은 일종의 무속 신화로서 무속신이 어떤 과정을 거쳐 신으로 정립되었나를 구연한다. 따라서 서사무가는 주인공이 등장하고 주인공을 중심으로 여러 사건이 전개되며 나중에는 그
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