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마르크스의 사상:인본주의와 사적유물론」, 문학과 지성사, 19992년
☞ 이비네리쉴로모, 「칼마르크스의 사회사상과 정치사상」, 까치출판사, 1984년
☞ 이상률, 「칼마르크스와 막스베버」, 문세출판사, 1990년
☞ 강재윤, 「칼마르크스의 인간
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도킨스 (R, Dawkins.) 『이기적 유전자』 을유문화사 2002
나카자와 신이치 신화인류 최고의 철학 동아시아2003 1. 서 론
2. 본 론(신)
1) 신 이란?
2) 신 의 전지성에 대한 의심
3) 신 의 전능성에 대한 의심
3. 결 론
- 참 고 문 헌 -
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신공공관리론의 고객중심의 논리가 국민을 단순한 행정 서비스를 싫어하고, 국민이 반대할 경우 관료가 행정서비스를 향상시켜줄 것을 기대하는 기동적인 존재로 전략할 수 있다. 셋째, 민간관리기법을 도입하기 위한 것이지만, 정부는 법의
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신중하게 접근할 필요가 있다. 먼저 신공공관리에 관한 보다 체계적인 정리와 이해가 전제되어야 하며, 정부가 그러한 방향으로 나아가는 것이 과연 적절한 것인지 제고해볼 필요가 있을 것이다. 1. 들어가는 말
2. 신공공관리론의 배경
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신청업체
표본크기1000개 업체이상
표본추출방법지역본부별 비례할당 무작위 추출
Ⅳ. 결론
이상으로 신공공관리론과 기존의 관료제가 어떻게 다르며 그리고 이 신공공관리론이 한국의 공공부문 개혁에 어떻게 적용되고 있는지 그 사례들을
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론자든 각각을 부정적인 틀 안에 가두고 절대 가까이 해서는 안 될 그 무엇으로 취급하기 일쑤이기 때문이다. 저자는 이 책에서 유신론에 대한 비판과 동시에 무신론자의 입장을 대변하였다. 나는 이렇게 생각한다. 종교인들과 비종교인 간의
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존재의 존재를 주장하게 된 근본적 원인은?
12. 플라톤은 유물론과 관념론의 대립을 어떻게 보는가?
13. <어떤 의미로서 있는 존재>를 설명하라.
14. 아리스토텔레스의 제 1실체와 제 2실체를 설명
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신축성과 대응성의 강조는 조직의 기억 능력을 감소시키고, 피고용인들의 참여를 줄이는 대가로 얻어질 수 있다.
※ 참고문헌
·「현대 국가의 행정학」정용덕 저
·「새 행정학」 최창조 저
·「행정이론과 해설」 김정헌/송건섭 저
·「고시
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신이라는 분이 계시기 때문에 나는 주체로서 존재할 수 있는 것이다’라고 말이다. 그러나 나는 이 말을 바꾸어 말하고 싶다. 내가 한 주체로서 유지할 수 있는 것은 사랑하는 사람이 있기 때문이라고 말이다. 나는 아우구스티누스가『고백론
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론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 약력
1. 384/3 B.C.
2. 368/7 B.C.
3. B.C. 343
4. B.C. 335
5. B.C. 323년
6. B.C. 322년
Ⅲ. 아리스토텔레스의 인식론
1. 기억과 감각능력
2. 시간의 종합
3. 자아의 동일성
4. 감성의 종합작용
Ⅳ. 아리스토텔레스의 존재론(
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