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존재하는 언어의 틈을 비집고 들어가 그곳을 겨냥해 자신의 욕망을 충족시키려는 의도로 시적 언어와 대상의 설정이 바로 그의 시에서 독특하게 존재한다.
◎참고 문헌
백경용외, 한국 현대 시인 특성론, 국학 자료원(2000)
박진환외, 한국 현
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론적 논증에서부터 어떤 것이 존재한다는 가정을 추론함으로써 하나의 엄격한 선험적인 증명을 내버린다. 그의 논증의 결론은 범신론상의 신이다.
9. 칸트의 비판
존재론적 논증이라고 처음 명명한 사람은 칸트였다. 칸트의 비판에 따르면
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론이 과연 한국적 상황에의 적합성 여부 역시 문제시된다. Schick (1998)에 의하면, 신공공관리론의 행정개혁 전략은 개발도상국에는 적절하지 않다. ‘법에 의해 작동되는 정부(rule-based government)’와 ‘건실한 시장(robust market)’의 존재가 신공
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마르크스 인간관 연구」, 전남대학교 출판부, 1993년
진석용, 「칼마르크스의 사상:인본주의와 사적유물론」, 문학과 지성사, 19992년
이비네리쉴로모, 「칼마르크스의 사회사상과 정치사상」, 까치출판사, 1984년
이상률, 「칼마르크스와 막스
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. 맺는 말 유신론적(有神論的) 논증은 철학과 종교에서 성경의 계시의 말씀을 접어 둔 채 신의 존재를 논의하는 논증이다. 즉, 자연 만물을 보아서 신(神)이 존재함이 틀림없다는 것을 설득하려는 논증이다. 유신론적 논증을 통하여서는 신의
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론
(1) 박목월의 생애
(2) 박목월의 시세계 및 대표시 감상
1. 자연탐구와 언어미학의 초기시
-대표시-나그네와 청노루 감상
2. 인생론과 세속사의 중기시
-대표시-하관 감상
3. 자아의식과 기독교적 존재
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신의 존재 증거는 신이 이룩한 눈에 보이는 일뿐이라는 이신론자들의 입장과 비슷해졌다.
이영수, 계몽주의 사조와 기독교의 갈등.
레씽은 종교문학에서 종교의 핵심을 형이상학에 두지 않고 인간의 도덕적 정서에 둔 것이다. 하늘의 약속
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론은 오직 생산양식을 대상으로 하는 ‘홀 겹의’ 유물론이 된다. 그리고 다시 근대적인 방식으로 맑스주의는 재편된다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마르크스주의 국가관의 전개
1. 초기 마르크스주의 국가론
2. 후기 마르크스주의 국가론
3.
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신의 이념을 과학으로 신봉한 나머지 그와는 상이한 방향으로 전개된 역사의 흐름을 객관적으로 인식하는데 장애를 일으켜 스스로 붕괴하는 결과를 초래한 것이다. Ⅰ. 서론
1.마르크스의 생애(1818 ∼1883)
Ⅱ. 본론
1.형성배경
(1) 시
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론
제솝은 1970년대의 저성장시대를 배경으로 마르크스 국가론을 방법론적으로 재검토하고 도구주의적 접근을 비판하였다. 그는 마르크스적 이론에 자본가계급의 지배도구적인 설명과 사회의 외부에 독립적으로 존재하는 독자적 세력으로서
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