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모더니즘과도 변별적으로 구별되며, 그 나름대로의 독특하고 고유한 존재이유를 지니고 있다. 다시 말해서 그것은 고전주의와 낭만주의, 그리고 리얼리즘과 모더니즘에 뒤이어 나타난 급진적으로 새로운 예술전통이나 이론 또는 사조에 해
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모더니즘이 단지 세계화를 위한 이데올로기에 불과하던, 독자적인 이론적 체계를 지닌 학문의 한 흐름이건, 세계화와 포스트모더니즘은 둘 다 전통적인 역사인식에 근본적인 인식상의 전환을 요구한다는 점에서 공통성을 지닌다. 포스트모
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전통적으로 각 예술간의 영역은 자신의 고유한 경계선이 설정되어 있었다고 볼 수 있다. 이제 포스트모더니즘 문화 현상속에서는 쟝르해체를 통한 탈 쟝르화, 나아가서는 장르 확산으로 이어진다. 쟝르간의 경계와 벽이 무너짐으로써 오는
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모더니즘의 전통에서 벗어나 다양하고 기발한 아이디어를 생산해 내고 있고 이제 예술은 열린 형식으로서 작품을 만들어 내는 작가를 떠나 작품을 감상하고 향유하는 수용자의 몫으로 그 의미가 확대 되고 있다.
참고문헌
김보름, 뉴욕 미술
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모더니즘이라는 새로운 시대적 문화 논리에 대한 유토피아적 충동을 보여주기 위함이다. 바로 여기에서 해체되어 통일성을 찾을 수 없는 문화를 다시 통합하여 재현하고자 하는 제임슨의 이론적 노력이 엿보인다. 제임슨은 개별적인 현상을
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교사의 역할
라. 분석적 교육철학의 한계
2. 실존주의 교육철학(existentialism)
3. 비판(批判)이론(critical theory)
4. 구조주의(構造主義, structuralism)
5. 포스트모더니즘
6. 신자유주의
Ⅲ. 초등교육의 철학에 대한 나의 생각
Ⅳ. 참고문헌
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모더니즘의 교육철학자들은 학교에서 가르치고 있는 지식에 대한 전통적인 관점을 근본적으로 전환할 것을 요구한다. 전통적인 교육방법의 전환을 요구, 교사와 학생 모두가 대화와 토론에 공동으로 참여하여 새로운 가치를 추구해가는 동
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삶과 휴머니즘
(2) 정지용
- 전통적 소재
- 자연과 인간의 합일
- 동양의 미덕
- 선비적 자세
5. 월북작가 박태원의 정지용문학의 비교 분석
6. 월북작가 박태원의 북한문학사에서의 위상평가
7. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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모더니즘의 비판을 일정 부분 수용하기도 하고 어떤 점은 비판하면서 이에 대응해 나아갔다. 아날학파는 문제 중심의 역사라는 기반아래 망딸리테 등을 통해 사회사의 새로운 영역을 확대시켜 나갔다. 한편 아날학파와 함께 20세기 역사학을
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모더니즘과 포스트모더니즘
2. 예술의 대중화와 상업주의
1) 순수예술과 대중예술
2) 예술과 상업주의
3. 팝아트
1) 팝아트의 개념
2) 팝아트 출현의 사회적 배경
3) 팝아트의 특성
(1) 오브제로 표현
(2) 이미지의 대중화
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