|
문학 1997년 여름호
4. 이선옥, 「반여성주의의 도그마, 이문열」-실천문학 1997년 가을호
5. 강준만, 「우리들의 일그러진 이문열 - ‘시대와의 간통’을 저지른 ‘문화권력’」
-인물과 사상 3권 1997년 8월호 1. 서론
1) 90년대 페미니즘 시각
|
|
|
2.3 양윤
2.4 춘랑
Ⅲ. 자아실현에 장애가 되는 요인
1. 여성을 거부하는 사회제도 - 남장의 의미
2. 남녀관계에서 기득권 획득의 문제 - 결혼의 의미
Ⅳ. 여성의식의 한계와 여성영웅소설의 문학사적 위치
Ⅴ. 결 론
참고 문헌
|
|
|
주의를 승리로 이끌 수 있었던 것이다.
Ⅱ. 낭만주의(낭만파)의 발레
1830년대에 시작된 발레형식으로, 예술에서 현실적인 것들을 Ⅰ. 낭만주의(낭만파)의 미술
Ⅱ. 낭만주의(낭만파)의 발레
Ⅲ. 낭만주의(낭만파)의 문학
1. 귀족적 낭만
|
|
|
고전서사와 도교사상, 한국현대문예 비평학회, 1998
최준식, 도교 낭만적 상상 세계로의 탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991
윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리
|
|
|
문학사 인식, 창작과비평사, 1991
김춘택, 우리나라 고전소설사, 한길사, 1993
김하명, 조선문학사(17세기), 한국문화사, 1995
리응수, 조선문학사, 한국문화사, 1999
박태상, 북한 문학의 현상, 깊은샘, 1999
설성경ㆍ박태상, 고소설의 구조와 의미, 새
|
|
|
고전문학이 오랜 시간 많은 사람들에 의해 전승되고 현대에 와서 다양한 모습으로 재창작되고 있고, 이를 지금까지도 교육되고 있는 것은, 고전문학 속에 담긴 당대의 가치관과 정서가 오늘날까지 유용한 내용을 제공해주기 때문일 것이다.
|
|
|
고전소설연구, 지식산업사 Ⅰ. 북한문학의 변천
1. 1960년대의 북한문학
2. 1970년대의 북한문학
3. 1980년대의 북한문학
4. 1990년대 이후의 북한문학
Ⅱ. 북한문학의 이론
1. 종자론
2. 전형화이론(갈등이론)
3. 속도전 이론
4. 사회주의적
|
|
|
문학사, 현대문학 3권 5호
한경희, 한국현대시에 나타난 시적자아의 내면연구 ,한국학대학원 어문·고전 전공 (박사학 위), 2002.
문순임, 이상의 초현실주의시 연구, 건국대학교 대학원 국어 국문학과 석사학위 청구 논문, 2001 ,
고은, 『이상평
|
|
|
문학은 Fantasy 문학이라는 결론을 도출시키는 원인이 될 수 있기 때문에 우리는 이 Fantasy 문학이라는 용어와 환상문학이라는 용어를 사용함에 있어 주의를 기울일 필요가 있다. 즉 Fantasy와 환상성은 같은 의미지만 Fantasy 문학과 환상문학은 서
|
|
|
의미를 찾으려 했던 것이다. 이 결과 문학이 사상적 내용을 갖게 되었으며, 부화함에서 벗어나 진실성을 추구하게 되었던 것이다.
참 고 문 헌
김학성, 고전시가론, 새문사, 1984. 5
이병주, 고전의 산책, 민족문화문고 간행회, 1985. 9
이종산, 이
|
|
메뉴펼치기
