|
문학론과 본질적 차이를 강조하는 민족해방문학론을 주장하고 문예통일전선 등 새로운 문예노선을 수립하고자 한다.
※ 참고문헌
김용락, 『민족문학 논쟁사 연구』, 실천문학사, 1997.
김영민, 『한국현대문학 비평사』, 소명출판, 2000.
김윤
|
|
|
문학론과 본질적 차이를 강조하는 민족해방문학론을 주장하고 문예통일전선 등 새로운 문예노선을 수립하고자 한다.
※ 참고문헌
김용락, 『민족문학 논쟁사 연구』, 실천문학사, 1997.
김영민, 『한국현대문학 비평사』, 소명출판, 2000.
김윤
|
|
|
문학의 원리, 한국불교전설
3. 한국시가연구 노인숙저
4. 한국종교사 J.H. Grayson저
5. 한국의 기독교와 현대시 - 한홍자 지음,
6. 한국현대시와 종교 - 신규호 지음
7. 한국 근,현대 기독교문학 연구 - 이길연 지음
8. 기독교문학과 실천비평 - 임영
|
|
|
비평에서는 소설이 자신의 영역을 스스로 파괴하고 의문을 제기하는 일종의 메타픽션(Meta-Fiction)이나 마술적 리얼리즘과 같이, 상상계가 상징계로 끊임없이 침입하는 그런 류의 문학 텍스트를 선호한다.
영국 소설가 B.S.존슨의 경우, 그의 텍
|
|
|
문학이론과 비평학회
▷ 조은진(2007), 은희경 소설에 나타난 일상의 권력과 해체, 한국교원대학교
▷ 최은정(2009), 미학적 측면에서 본 우리말 소설의 중국어 번역 고찰 : 은희경의 마이너리그를 중심으로, 영남중국어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ.
|
|
|
문학의 작가정신 전개양상 연구」, 경희대 석사학위논문, 1988.
박혜경, 「황순원 문학의 설화성과 근대성」, 2001
「전통 한국 문학 대계 작품해설집」,1997
「1960년대 문학연구」,문학사와 비평 연구회편, 1993 1.서론
2.본론
1) 황순원의
|
|
|
문학사론, 소명출판사, 2002
오종호, 김교제의 신소설 연구, 영진전문대논문집, 1997
양진오, 한국개화기의 형성-개화기의 소설, 국학자료원, 1998
김윤식, 김윤식선집2- 소설사, 솔, 2005
최원식, 범우비평판 한국문학, 범우사. 2004 Ⅰ 들어가며
|
|
|
나온 암탉>, <여름나무>, <샘마을 몽당깨비> 등을 들 수 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 황선미, 《나쁜 어린이표》, 웅진닷컴, 1999.
2. 원종찬, 《아동문학과 비평정신》, 창작과비평사, 2001.
|
|
|
영상으로 관객을 충족 시켜줬다고 생각한다. 이국적인 문화와 음식들을 접하면서 독특하고 신비로운 영화 내용에 깊이 빠져있게 되었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영화에 관하여
2. 소설에 관하여
3. 영화에 대한 문학적 비평
Ⅲ. 결론
|
|
|
문학 비평』, 푸른사상, 2003
2. 김진기, 「전후 현실의 극단적 자화상」, 『손창섭』, 건국대학교 출판부, 2003.
3. 배개화, 「손창섭 초기 소설에 나타난 아이러니의 구조」『韓國戰後文學의 分析的 硏究』,
월인, 1999.
4. 서준섭, 「손창섭」,
|
|
메뉴펼치기
