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문학이론과 비평. 시문학사. 1991.
문영희. 황순원 문학의 작가정신 전개양상 연구. 경희대 석사학위논문. 1988.
박혜경. 황순원 문학연구. 동국대학교대학원 박사학위논문. 1994.
오생근. 황순원연구. 문학과 지성사. 1985.
장현숙. 황순원문학연구.
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문학교육은 그 방법론에 있어서 거의 신비평에 의존되었다고 해도 과언이 아니다. 이는 보다 깊은 지식사회학적 조명이 필요한 부분이다. *
참고문헌
. 구인환,구창환,<문학의 원리>, 법문사,1969.
. 김동리 외, <문학개론>, 어문각, 1962.
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문학사』 동국대학교 출판부.
◎ 김주영, 임인철 공저. 『1930년대 시문학』 대성출판 문화사.
◎ 정한숙. 『현대 한국 문학사』 고려대출판부.
◎ 민족문학사연구소 엮음. 『민족문학사 강좌(下)』 창작과 비평사.
◎ 염무웅. 『1930년대의 문학
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비평적 태도를 극복하고 문학을 독자적인 자율적 구조로 보려고 한 것은 매우 중요한 의미를 갖는다. 현대 문학 비평 이론 ― 형식주의 비평
형식주의 비평의 의미
의도의 오류
감동의 오류
문학성
형식주의 비평의 검토
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문학관과 적절한 절충점을 발견하려고 하는 데 머물렀다고 할 수 있다. 그 뒤를 이은 이색에 이르면 방향전환이 한층 더 뚜렷해지고, 마침내 정도전의 강경론이 나타났다. 비평의식의 성장
1.<파한집>
2.이규보의 문학론
3.<보한집>
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할 수 있을 것이다. Ⅰ. 인문 정신의 본질과 문학 읽기
Ⅱ. 자아와 세계가 서로 작용하는 구조
Ⅲ. 감정이입과 비평적 거리두기의 상승 과정
Ⅳ. 새로운 세계를 꿈꾸는 상상력의 공간
Ⅴ. 문학 읽기의 의의
Ⅵ. 문학 읽기의 지표
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(1) 텍스트 중심의 비평시대
(2) 신비평의 형성
1) 영미신비평의 전개
2) 신비평의 한국적 수용
(3) 대표적 이론들
1) 엘리엇의 객관적 상관물
2) 리챠즈의 포괄의 시
3) 랜섬의 형이상시
4) 테이트의 텐션
5) 의도의
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뉴 크리티시즘
정태진
1989.11.
원광대학교출판부
현대 영미문학 비평의 이해
최종수 편역
1987.11.
한신문화사
노튼 영문학개관
M.H. 에이브럼즈 外
1998.2.
까치
영문학사
데이비드 데이쉬즈
1988.3.
종로서적
영미문학
케빈 신
2001.1.
박문각
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비평
나는 평소에 신화라고 하면 국가의 창건 신화나 민족의 기원 신화에 대해서만 생각해 왔었다. 하지만 위의 충주 어씨(魚氏)의 성씨 시조 신화를 접하면서 이러한 성씨의 기원 에 관한 이야기도 신화로 취급되고 있다는 사실을 새삼 깨닫
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문학을 감상하는 데 있어 우리는 이러한 관점의 다양함을 키울 수 있는 자세를 가질 수 있어야 하겠다.
※참고문헌과 자료
-http://red.dongshinu.ac.kr/~hychung/a/a4/a4-5/a4-12.htm
-http://www.jygo.net/~copykim/cf19.htm
-차봉희 편저, <독자반응비평>고려원, 1993
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