|
미학회, 1993
◈ 유종영, 게오르크 뷔히너 희곡연구, 삼영사, 1988
◈ 차봉희, 비판미학 서울, 문학과 지성사, 1990
◈ 타타르키비츠 저, 손효주 역, 타타르키비츠 미학사 고대미학, 미술문화, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 추의 정의
Ⅲ. 추의 미적 의의
|
|
|
1. 아도르노의 역사관
2. 동일성의 철학비판
3. 아도르노의 미학이론
① 칸트 비판
② 헤겔 비판
③ 예술과 사회
4. 몇 가지 테마
① 지배계급과 프롤레타리아트
② 생산력/생산관계
③ 물화
Ⅲ. 결론
|
|
|
미학사전』, 논장, 1988.
김문환 ;『현대미학의 향방』, 열화당, 1987.
아도르노, T.W. ;『미학이론』, 문학과 지성사, 1984.
김용민 ;『판단력 비판의 연구』, 합동교재공사, 1989.
오병남, '칸트미학의 재평가', 『미학』14집, 한국미학회, 1989.
오병남
|
|
|
미학
예술에 있어서의 언어적 표현의 의미를 경험적으로 통제하는 조건을 연구하는 학문으로서 미학을 강조한다. 형식에 있어서의 표현문제에 상관된 소재문제를 경험주의와 상대주의의 입장에서 탐구하는 것이다.
·산타냐- 칸트 미학의 형
|
|
|
아도르노예술의 현실과의 관계
1. 죽은 것에의 미메시스
2. 합리적 구성
Ⅴ. 아도르노의 시민 음악사론
1. 아도르노에서의 예술과 음악
2. 시민 사회의 일반적 개념
3. 뢰벤탈의 문학 사회학 이론과의 상응성
4. 음악사적 논의의 출발
|
|
|
사상은 헤겔, 마르크스, 니체 등 후속 철학자들에게도 지대한 영향을 미쳤으며, 19세기와 20세기 철학 전개의 기초가 되었다. 칸트는 단순히 철학사에서 한 개인으로 남는 것이 아니라, 서양 사상의 지형을 혁신적으로 변화시키며 근대철학의
|
|
|
학과 사회이론, 거름 아카데미, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하버마스와 하버마스 이론
Ⅲ. 하버마스의 비판이론
Ⅳ. 체계이론과 비판이론의 비교
Ⅴ. 하버마스의 의사소통행위론
Ⅵ. 하버마스의 언어적 선회와 주체철학의 지양
Ⅶ. 하버
|
|
|
학의 기초를 다졌다.
전후 암울한 시대상황과 어울려 화려하게 꽃피운 실존주의의 대표자 사르트르는 후설과 하이데거의 철학을 출발점으로 삼았다. 인간의 주체적 존재를 강조하는 실존주의는 이후 문학과 예술은 물론 정신 병리학, 신학
|
|
|
정의
② 유형
③ 특징
2) 교육과정 구성의 기초가 되는 철학적 배경
① 철학적 배경
② 교육철학 사상
&
|
|
|
배경 1
2) 감성적인 존재와 감성적인 것의 존재 3
2. 들뢰즈의 감성론의 해석 4
1) 들뢰즈의 감성론의 변증적 해석 4
2) 들뢰즈의 감성적인 것에 대한 학의 재해석 5
3) 들뢰즈 감성론의 구성적 특성 분석 5
Ⅲ. 결론 6
참고문헌 8
|
|
메뉴펼치기
