|
전통예술과 친해지기
Ⅳ. 유아 음악교육의 필요성
Ⅴ. 유아 음악교육의 학습내용
1. 고전 음악
2. 동요
3. 민속 음악
4. 록 음악
5. 시간과 장소에 따른 음악 감상
Ⅵ. 유아 음악교육과 창의력
Ⅶ. 유아 음악교육과 세계음악교육가
1
|
|
|
민속놀이 그 이론과 실제 심우성 저.(대광문화사)
조선의 민속놀이 도휴호 저.(푸른숲)
한국 전통문화의 이해 유광수 공저.(한국 문화연구 사업소 연구 총서)
기타
국가정보원 http://www.nis.go.kr/
북한문학예술 http://www.nk-culture.re.kr/
사이버통일
|
|
|
전통민속놀이. 월간교육자료 1996. 9월호 특별부록
우리놀이 67가지. 새교실(한국교원단체총연합회) 1998.2.1
전래놀이 101가지. (주)사계절출판사 2002.9.15 - 목 차 -
Ⅰ.민속놀이의 기원 ··························· p.1
Ⅱ.민속
|
|
|
전통을 통한 각계 각층간의 이익과 성과가 일반 민중적 토대 위에서 고루 분배되고 그것이 확대 재생산 될 때 전승의 계승문제는 비로소 본궤도에 오를 수 있을 것이다.\"
채희완,\"전통연희의 창조적 계승문제\",임재해 외,『한국의 민속예술
|
|
|
전통문화에 대한 향수는 더욱 커지게 된다. 이를 위해 민속은 수많은 유형, 무형의 문화재들을 정리하고 있으며 그 보존책도 강구하고 있는 실정이다. 근래들어 전통 문화가 대중예술로 사물놀이, 판소리와 째즈와의 연결, 판소리의 창극화,
|
|
|
민속예술의 증인 이라고 불렸던 전통춤꾼이다. 태평무, 승무, 진쇠춤, 신칼대무, 한량춤 등 30여 가지에 달하는 전통춤의 원형을 보존해왔으며, 줄타기의 명인이기도 했다. 그러나 발탈꾼으로 중요무형문화재 인정을 받았다. 이동안은 조선시
|
|
|
민속촌
□ 총 페이지수 : 6
□ 목 차:
Ⅰ. 머리말 ㅡ 축제의 진정한 의미는 무엇인가
Ⅱ. 2000년도 축제는 어떻게 행해졌는가
1) 전통을 계승한 민속축제
2) 전통의 재해석, 혹은 새로운 지역 축제들
3) 한국민속예술축
Ⅲ. 축제, 누구
|
|
|
3. 현대시에 나타난 민간신앙
4. 현대시에 나타난 세시풍속
5. 현대시에 나타난 민속예술
6. 현대시에 나타난 구비 문학
(1) 속요의 이별 이미지와 현대시
(2) 현대시에 나타난 접동새 전설
(3) 전설을 소재로 한 현대시
|
|
|
민속예술의 계승, 대중매체 이미지 등은 여성이 처한 현실을 여과 없이 반영할 수 있는 힘의 원동력으로도 이해될 수 있었다. 이는 팝아트가 ‘예술만을 위한 예술’의 종말을 선언할 수 있는 가장 효과적인 예술 형태 중 하나였음을 의미하
|
|
|
전통문화나 민속문화의 재생산을 필요로 하는 지역주민들과 학생들을 겨냥한 작업이다. 학습재료는 지역민요에 대한 해설, 사설의 설명, 악보, 가창방법, 학습법 등을 제시하여 학교의 교육과정이나 지역문화학교의 교육과정에서 실천될 수
|
|
메뉴펼치기
