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민요에서 쓰일 수 있는 가창 방식이다. 장절형식의 곡도 독창으로 부른다. <새는 새는>, <우리 형제>, <들강달강>, <자장가>, <베틀노래>, <시집살이노래>, <나무꾼 신세타령>, <신세한탄가>등은 독창 방식으로
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민요에서도 이미 사용하던 기법이다.
하지만 신민요에서의 이 기법은 단순한 사실성과 현장성의 강조를 넘어서 한국인에게만 특수한 문화적 코드가 된다. 이러함 때문에 일제 강점기라는 시대적 상황에서 대중에게 지속적인 인기를 얻을 수
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민요만 그런 것은 아니다. 우리 문학의 전통에는 이와 같은 해학적 벗어남이 보편적인 양상이라는 점을 여러 측면에서 찾아본 바
김대행, 『시가시학연구』, 이대출판부, 1991, pp.353-78.
도 있다. 따라서 이를 한국 문학의 보편적 특질이라고 말
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민요 연구』, 계명대 출판부, 1970.
- 홍태한, 「굿판의 변화와 무가 연구의 방향」, 설정한국구비문학회 , 2002.
- 이경교, 『현대시의 정신사』, 집문당, 1995.
- 김익두, 「판소리의 세계화 전략 - 21 세기의 판소리 문화」, 판소리학회 ,1999 - 박진
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1. 들어가며
2. 공연 소개
3. 수제천
바탕글
가지글
4. 수궁가
바탕글
가지글
5. 처용무
바탕글
가지글
6. 경기민요
6.1. 금강산타령
바탕글
가지글
6.2. 노랫가락
바탕글
가지글
6.3. 늴리리야
바
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1. 서론
2. 본론
1) 민요 교육의 의의
2) 중․고등학교의 민요 교육 실태
3) <농요>, <장례의식요>를 중심으로 한 학습지도안
3. 결론
-참고문헌
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배경이나 소재 가운데 마음에 드는 것 한 가지 골라 그리기
3. 함께 쓰기
4. 책을 알리는 글 쓰기, 광고지 만들기
5. 감상문-독후감 쓰기
Ⅲ. 따돌림을 당하는 아이 지도(수업, 학습)방법
1. 특징
2. 교사의 지도방법
3. 부모에게 주는 조언
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정석가 원문과 어구 해석
2. 형식상, 표현상 특징
3. 논의의 쟁점
1)「딩아돌하」의 해석문제
2) 정석가의 성격과 주제 - 민요인가 송도가인가?
3) 제작연대와 작자
Ⅲ. 결론
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비둘기
1.3.각 종교에서 보는 비둘기
1.4.동양에서 보는 비둘기
1.5.은혜를 갚을 줄 아는 새
1.6.울기만 하고 쓸모없는 새
1.7.민요에 나타난 비둘기의 상징
1.8.현대의 관점에서 본 비둘기
2.원앙
2.1.금슬 좋은 부부를 상징하는 새
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한국 민요에는 아리랑이란 이름이 붙은 민요가 여러 고장에 전승되고 있는데, 전라도에 전해지는 <진도 아리랑>을 위시하여 강원도에는 <정선 아리랑>과 <강원도 아리랑>, 경상도에는 <밀양 아리랑>, 서울 지방에 <본조 아
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