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한국언어문학회 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 내면적 의미 Ⅲ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 특징 1. 중세적인 보편성의 요소들 2. 고대적인 절대성의 요소들 3. 근대적 특수성의 요
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우리는 서사시의 영웅문제에서 자유로워 질 수 있고 우리의 서사시적 전통에서는 이것이 적용되지 않을 수 도 있다는 점을 시사 받을 수 있다 『한국 문학과 세계 문학』, 조동일, 지식산업사, 1992, 재인용. . 1. 파인(巴人) 김동환의 생애 2
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한국민속학회 2009 ◎ 임재해, 민속예술 비교연구의 준거와 비교모형 설정, 비교민속학회, 2008 ◎ 임재해 외 1명, 민속예술의 본질적 성격과 인간해방 기능, 비교민속학회 2002 ◎ 엄은주, 민속예술 체험활동을 통한 전통 미의식 고취에 관한 연
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한국 구비문학의 이해>. 월인. 2000, 9 강진옥. <설화의 문제해결 방식을 통해 본 ‘인식’과 그 의미> [구비문학연구 제 3집]. 한국구비문학회 <전설의 역사적 전개> [구비문학연구 제5집]. 한국구비문학회 강헌규. <곰나루 傳說의 變
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민요를 7언절구로 번역하여 小樂府(소악부)펴냄. (고려가요인 장암,사리화,수정사 등) *圃隱(포은) 정몽주, 冶隱(야은) 길재, 陶隱(도은) 이종인-三隱 *牧隱(목은)이색-조선시대 사림파에 영향==>남근,김종직 (3) 조선조의 한문학 조선전기: **
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한국문화사, 2017./ 김진석, 『한국모더니즘 소설연구』, 국학자료원, 2015./ 방민호 외, 『박태원 문학연구의 재인식』, 예옥, 2010. / 정현숙,『박태원문학연구』,국학자료원, 1993. 문화통합론과북한문학 월북작가 박태원과 정지용문학의
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우리는 쌍화점과 청산별곡을 통해서 알 수 있었다. 쌍화점의 문란한 분위기가 흥겹고 즐겁게만 느껴질 수 없는 이유는 어찌하였든 사회의 혼란이 뭍어나기 때문일 것이다. 참고문헌 ① 『고전시가강독』, 한국방송대학교출판부, 최철·송종
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과정 1)형성기 2) 전성기 3) 모방기 4) 전환기 2.4 특 징 1)표현의 미사어구, 화려한 묘사 2)지배계급을 위한 가공송덕(加功頌德) 문학 3)文才의 희롱거리 4)佳句의 모방 5)내용상의 風諫 의미 2.5 구성형태 2.6 작가와 작품 2.7 의의와 영향 3
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과정을 중심으로](서울교대 초등국어교육, 1998.) 박종서, [한국 현대시의 탐색] (역락, 2001.) 신경림, [남한강] (창작사, 1987.) 신경림, [민요기행] (한길사, 1985.) 신경림, [새재] (창작과 비평사, 1979.) 신경림 외, [우리 시대의 시인 신경림을 찾아서]
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한국기독교연구소, 1989 유종호, 「농촌 사람의 눈으로」, 『한국현대문학전집 32』, 삼성출판사, 1978 유종호, 「비극추구의 민요시인」,『현대한국문학전집 13』, 신구문화사, 1968 이경희, 「하근찬 소설연구 - 한의 세계와 역사적 아이러니를
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