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시민의식의 향상과 행정인이 스스로를 통제해 나갈 때 행정에 대한 책임을 확보 할 수 있으며 더욱 더 발전적인 행정 서비스를 할 수 있을 것이다.
참고 문헌
강인재 외 1명, 한국행정론, 대영문화사, 1998.
박수연, 현대사회와 행정, 대영문화사
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문학사적이며, 또 열려진 과제이기도 하다. 제 1 장 ‘정치 소설’의 결여 형태로서의 신소설
제 2 장 문학적 풍경의 발견
제 3 장 김동인 문학의 세 가지 형식
제 4 장 고백체 형식의 기원
제 5 장 심리적 묘사의 네 가지 유형
제
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시에 한국 근대 문학의 새로운 장을 열어 나가기 위한 고무적 출발이 되기도 하였다.
작가에 따라 다소의 편차를 드러내고 있기는 하지만, 전반적으로 말해서 1970년대의 소설은 삶의 공동 주체로서 \'민중\'이 지닌 가치와 힘에 대하여 깊은
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한국의 전통 탈놀이』, 민속원, 2005.
이경원, 『한국 탈춤의 역사와 의미』, 한양대학교 출판부, 2012.
박정식, 『조선시대 탈춤의 사회적 역할』, 역사비평사, 2015.
김수정, 「현대 사회와 전통문화의 융합: 굿탈놀이의 현대적 재해석」, 한국문
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시대의 여성
4) 산업화사회에서의 여성
3. 오늘날 한국여성의 문제점
생물학적 성차와 불평등
1. 성차에 대한 이론적 논의
여성의 사회화
1. 사회화와 성역할 사회화
2. 성역할 사회화의 이론
1) 전통적 이론
2) 현대이
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한국의 발라드
3.한국의 록음악
4.한국 대중 가요 지금은......
본문
음악은 생활과 분리할 수 없다는 것이 필자의 견해이다. 음악을 좋아하든 싫어하든 왠만해서는 음악을 전혀 듣지 않고 지낼 수 있는 하루는 거의 없을 것이다. 시내
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김매자(1994), 한국의 춤, 대원사.
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탈춤은 19세기 후반에 전성기를 이루었다가 외세의 침투로 인한 사회 변화 때문에 위축되기 시작하였으나 특히 일제시대 에는 결정적인 타격을 받아 계속될 수 없었다. 광복 뒤에도 한동안 뜸했던 탈춤은 1960
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문학의 양식도 대부분이 ‘소설’이나 ‘서사시’의 형태를 띠고 있다. 이와 같은 모습은 곧 동학의 갑오 혁명이라는 서사적 성격을 지닌 역사적 사실만이 우리 문학에 수용되었기 때문으로 파악된다.
한국 문학에 동학이 갑오 혁명이라는
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민중부문의 활성화 가능성이 제도적으로 봉쇄되었으며, 이에 따라 사회 전체가 어느 때보다도 관료적이고, 권위주의적인 방식으로 조작되기 시작했다는 것이다(<한국사회와 관료적 권위주의> 한상진 著, P.96-97, 문학과 지성사). 군사정권
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써서 對象을 정의하는 言語表現法
어떤 사물(행위·사건·사물)에 대하여 바로 말하지 않고 빗대어(은유:metaphor) 말하여 그 사물의 1. 민속문화의 정의
2. 구비문학의 특징
3. 민속문학의 범위
4. 구비문학연구의 諸 觀點
5. 說話
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