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민중사
김진균·홍승희, 1991, "한국 사회의 교육과 지배이데올로기", 한국 산업사회연구회, {한국사회와 지배이데올로기}, 녹두
나라정책연구회 편, 1995, {소비자 주권의 교육대개혁론}, 길벗
박거용, 1995, "김영삼정권 교육개혁의 문제점" 한국
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관계를 위계질서로 등식화하고 정당화하는 또 다른 종류의 폭력을 사용한다. 이런 제도화 이후로 식민지인은 식민 지배자의 반대, 혹은 부정의 이미지로 받아들여질 수 밖에 없었다. 유럽이 문명적 풍요로움의 장소로 등장하기 위해서 식민
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. ◉ 중국고전소설의 개념
◉ 중국고전소설의 기원
◉ 위․진․남북조의 지괴(志怪)소설
◉ 당대의 전기(傳奇)소설
◉ 백화소설의 발생과 발전
◉ 명대의 연의(演義)소설
◉ 청대의 연의(演義)소설
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충격과 새로운 출발의 모색
제 8장 자유·평등의 이념항과 새로운 소설 형식
제 9장 민중주의의 성장과 산업화시대의 소설
제 10장 분단·이산소설의 전개
제 11장 대하역사소설의 세계
제 12장 북한소설 개관
Ⅲ. 서평 및 감상
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, 미국 신보수주의와 대중문화 읽기(람보에서 마이클 조든까지), 책세상, 2007
제임스 밀러 저, 민주주의는 거리에 있다(미국 신좌파운동과 참여민주주의), 개마고원, 2010
록 음악과 미국 정치
(2010.11.24)
국제관계학과
200710446
최진희 없음
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운동가의 변질을 표현하고있으며 차남수는 주위 동료(허창훈,김준호)로부터 배신감을 느끼지만 그들을 합리화시키면서 계속 그들과 일을 하겠다는 비굴한 모습을 표현한 작품이다. 이 작품들에 등장하는 인물들은 대부분 우유부단하거나 자
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시민사회의 이익 구체적으로 민중의 최소한의 권익보호라는 자원에서 견제할 수 있는 장치를 마련해야 한다. 이러한 과제들은 교사집단을 주축으로 한 교육 운동의 몫이었지만, 지금은 상황이 변하고 있다는 점을 인식하는 일이 필요하다.
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관계에서는 외부세계가 사람을 지배하는 것이 아니라 사람이 외부세계를 지도하는 철학으로서 자기 자신이 자기 운명의 주인이라는 것을 의미한다. 북한은 원래 마르크스주의는 구라파의 자본주의 사회에서 생겨났고 레닌주의는 실제로 마
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운동
2. 가톨릭 내의 개혁 : 새로운 수도회와 예수회(Jesuits)
3. 본격적인 유럽 내의 반동종교개혁
Ⅲ. 유럽 외부의 반종교개혁(가톨릭의 해외선교)
1. 가톨릭의 해외 팽창원인
2. 아메리카 선교
3. 아시아 선교
Ⅳ. 결론
Ⅴ.
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민중의 희생이었다. 이러한 정치적 억압 아래의 고도성장과정에서 갖가지 모순이 심화되어 왔다. 그 결과 오늘날 한국자본주의는 여러 면에서 세계에서 가장 심한 불균형과 모순을 안게 되었고, 동시에 한국자본주의는 자본의 세계화 물결에
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