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운동을 준비하고 스스로 민족대표라고 하던 33인은 운동의 계기를 마련하기는 했지만, 투쟁이 번지고 일제가 탄압하는 것을 두려워하여 항쟁 처음부터 아예 투쟁을 포기하였다. 이들은 민중의 광범한 독립의지를 바탕으로 운동을 주동적으로
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민중해방의 가치관을 가지고 우리의 인권운동의 방향을 잡아 나갈 수밖에 없다. 즉 우리의 인권운동은 ‘진보운동’이라야 하는 것이다. 이것을 자각하는 일은 매우 중요하다. 이 혼미와 허무의 시대 속에서 우리의 인권운동은 ‘진보’를
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운동이 5.4운동 발생에 있어 필수적인 원인인 것처럼 서술하는 것은 문제가 될 수 있다.
Ⅵ. 나오는 말
이상에서 살펴본 것처럼 5.4운동은 신문화운동으로 인한 민중의 각성과 전국민적 반일감정의 고조, 러시아 혁명과 카라한 선언, 윌슨의 민
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운동의 실패로 여겨졌고, 양무운동은 산업과 기술만이 아니라 정치·사회제도의 근본적 개혁까지 이루어야 한다는 변법자주운동에 자리를 내주었다. 양무운동의 목표가 실제로는 민중의 무장 봉기를 진압하는데 있었다고 하겠다.
오히려 운
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운동
우리 선인들은 국권을 수호하기 위하여 애국 계몽 운동과 의병 무장 투쟁을 전개하였다. 의병 무장 투쟁은 유생이 중심이었으나 점차 거국적 항일 투쟁으로 확대되었고, 애국 계몽 운동은 지식인들을 중심으로 하여 민중을 계몽하였다.
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과 무력감을 느끼는 ‘낙오자들의 목소리’다. 이것은 민중주의 운동이 지속적인 현상으로 오래 남을 수 있음을 말해주는 것이다. 왜냐하면 경쟁적인 사회에서, 현대화의 과정에서 패배자와 낙오자는 항상 나올 것이고, 그 결과로 민중주의
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운동이었으며 식민지 초기에 구체화되지 못한 산발적인 민중운동에 조직적인 단체결성의 한 예가 되었다는데 큰 의의가 이다. 또한 일제의 교육정책에 변화를 가져오게 하여 비록 우리가 세운 것은 아니지만 우리나라가 최초로 대학을 갖게
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운동에 질적 전환을 가져왔으며 한편으로는 이 시기 전국학생연합회가 상해에서 성립됨으로서 학생운동의 중심지는 상해로 이전되었다. 이러한 五四운동기의 학생운동이 중국사회에 미친 영향은 지대하였다. 5·4운동을 위해 민중이 정치사
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운동을 고양시키고 궁극적으로 독립을 쟁취하는 기초를 닦았기 때문에 더 그러하다. 하지만, 3.1운동을 당시의 즉각적 독립쟁취의 여부를 기준으로 그 결과를 고찰할 때에는 3.1운동은 실패한 운동임에 틀림이 없다.
3.1운동에 참여한 민중 속
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운동은 그 이념적 본질상 대다수를 차지하는 민중을 운동의 주체로 설정하고 있었기 때문에 민중을 민족해방운동 전선에 나서게 하는데 가장 적극적인 역할을 수행 했던 것 같습니다. 특히 1920년대 후반에 들면서 적색농민, 노동운동은 더욱
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