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그러기 위해서는 자신이 가진 것의 중요성을 인식해야 한다.
종교 다원주의 시대에 ‘예수’를 ‘그리스도’로 고백할 수 있는 것은 어떠한 신학적인 탐구의 귀결이 아니라 우리보다 앞서간 수많은 그리스도인들을 바라보면서, 그리고 그들
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그의 행위를 필요로 하는 이웃에게 베푼다. 하나님께서 주신 소명 안에서 충실할 때 누구보다도 거룩한 삶을 살게 되는 것이며, 율법의 완성인 이웃 사랑(갈라디아서 5:14)을 실천하는 것이다. 1. 마틴 루터
2. 95개의 논제
3. 십자가 신학
4.
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복음서에 나타난 부활 이야기
3장_ 부활 이야기가 영성 형성에 주는 의미
4장_ 일터에 계신 하나님
제2부 부활의 식사
5장_ 평소처럼 그렇게 살라
6장_ 우리를 변화시키는 평범한 식사
7장_ 갈릴리에서의 부활 아침 식사
8장_
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신학회
『교회사』저자. 차종순 / 『기독교교회사』저자. 김영재 / 『세계교회사』저자.롤란드 베인턴
『한국종교사』저자.강돈구(옮김), 민족사
http://www.naver.com/(http://blog.naver.com/freework/11125419)
http://www.empas.com/ 1. 시대적 배경
2. 사상적
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연구, 유병운, 서울여자대학 논문집 제7호
5. 칼빈의 국가관 연구, 신현규 , 총신대학교 대학원 서론
본 론
1.국가의 기원
2.국가의 목적
3.죄악 세계에 있는 국가의 기능
4.교회와 국가
5. 국가의 법
6.국민의 복종과 저항권
결론
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새 땅을 향해 가는 창조적 수렴운동이다. 1. 성경과 해석
2. 성경해석의 역사
3. 성경해석학의 특징
4. 성경해석에서의 후현대주의
5. 후현대주의 사상가들
6. 후현대주의에 대한 평가
7. 한국 종교신학의 형성과 그 과제
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하고 전개되어야 할것이다. - 그리스도인과윤리
- 산상설교를 중심으로 통감한 기독교윤리 사상사
- 성서윤리
- 신학과 윤리
- 자연법과 윤리
- 규범과 상황
- 교회와 사회
- 문화와 윤리
- 에큐메니칼 운동과 사회윤리
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그에 대한 대안
Ⅲ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
제2장 : 성서의 기독론
Ⅰ. 성서의 중심으로서의 예수 그리스도
Ⅱ. 기독론의 역사적 맥락
Ⅲ. 구약성서와 신약성
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3. 사이비 이단들의 특징과 문제점
1) 유대교의 배경을 가진 율법주의
2) 극단적 이원론주의
3) 성경에 대한 통전적 이해의 부족
4) 주관적인 성령체험이나 직통계시
5) 인본주의적인 사고방식
6) 교리적 가르침의 부족함
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바울의 선교 문화 이해
4. 선교에 있어서 복음과 문화의 상호관계
4.1. 복음과 문화
4.2. 문화로 옮겨지는 복음
4.3. 하나의 복음, 다양한 문화
4.4. 복음과 문화의 상호 관계에서 문화의 해석학적 기능
5. 베뢰아선교와 문화이해
6. 맺음말
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