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택한 헤라클레스를 보며 사람들은 그의 행동에서 힘을 얻고 그 힘으로 진전하고 발전할 수 있었기에 그를 영원한 영웅으로 간직하는 것이다.
참고문헌: 그리스 문화 산책-민음사
문명 속으로 뛰어든 그리스 신들1-사계절
동명왕 신화
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동명왕 신화의 유화와 같다. 당금애기는 임신사실이 드러나자마자 가족들로부터 죽음의 위기를 맞이한다. 많은 서사물에서 남녀의 만남과 결연은 남성의 일방적인 행위로 여성이 겪게되는 가족이나 사회와의 갈등에서부터 시작된다는 것을
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신화전설1」,민음사,1999
-참고 홈페이지
kin.naver.com/db/detail.php?d1id=13&dir_id=130401&eid=KezUOHrhhcLQRLiCwFmE7Rxx8K4sbZ9o
괴물딴지(사진자료)
kjv.kimc.net/technote/read.cgi?board=SCIENCEofCREATION&y_number=14&nnew=1
blog.naver.com/jgd9375?Redirect=Log&logNo=20006903515
news.naver.com/news/read
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, 신성한 두 아이가 같은 날 태어나 부부로서 인연을 맺고 있다는 점, 알에서의 탄생이 동명왕 신화와 유사하게 이루어져 있다는 점에서 찾을 수 있다. 1. 원문
2. 전체 줄거리
3. 어휘 풀이
4. 구절 풀이
5. 핵심 정리
6. 작품 해설
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신화[盧新華]의 〈상흔 傷痕〉(1978)과 같은 단편소설이 일제히 나와 문화대혁명 기간에 당했던 상처와 비극을 폭로함으로써 \'상흔문학\'이라는 새로운 흐름을 조성했다. 1981년부터는 신시기 개혁운동을 고취시키는 일련의 작품이 또하나의
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왕의 태평성태에 놀고 싶사옵니다.
-> ① 신화적, 묵시적 상징: 정석가 제 1연에서 쓰인 ‘돌’의 의미는 신화적 묵시적으로 세상의 법도를 보편타당성 있고 합리적으로 운영하여 냉혹한 법질서가 복종의 원리가 되고, 자연의 법칙과 같이
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신화적 성격>, 숙명여자대학교 박사학위논문, 1986
김수업, <용비어천가의 가락이 지닌 뜻>, 「백강서수생박사환갑기념논총」, 형설출판사, 1981
박삼서, <龍飛御天歌와 文學敎育(2)>, 「선청어문」23호, 1995
성기옥, <용비어천가의
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신화적인 이야기를 강조함으로써 작품의 이해가 난해해졌으며 신이성을 극단적으로 강조한 결과, 지상적이고 현실적인 영웅의 모습은 전혀 드러나지 않아 작품 전체가 심각할 정도로 균형감각을 상실하였다.
이규보가 동명왕 설화를 선택
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아기장수의 죽음 직후에 나타나서 비극은 강조되며 이 부분에서 문학성이 잘 드러난다.
주목되는 설화 요소인 날개는 우리나라 건국신화에 나오는하늘과 새와 같은 맥락으로, 힘의 근원이 되거나 평민의 꿈을 상징하기도 한다.지리산 산신과
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있다고 생각한다. 당대의 혼란과 위기의 상황에서 나라를 지키고자 지었던 이규보의「동명왕편」. 이제 그 정신을 받아 남과 북을 뛰어넘는, 한민족의 오랜 염원이자 숙원인 ‘통일’이라는 또 다른 신화로 나아갔으면 하는 바람이다.
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