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신문화연구원, 2005
김호섭(2008) : 공직자 윤리행동강령 제정의 과제와 방향, 흥사단 반부패시민대토론회 발제문
심대섭(2006), 종교와 사회복지, 원광대학교 출판국
김택, 『공직윤리와 청백리사상 : 행정철학 연구총서』, 한국학술정보, 2007
배
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종교 풍자............Page 4~6
4. 『타르튀프』에서의 종교 풍자.......................Page 6~8
5. 결론..............................................................Page 8
2007학년도 1학기 서양 연극의 이해 기말 리포트
몰리에르와 브레히트의 종교 풍자:
<타르튀프>
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세계선교협의회,북한자료 )
www.uniedu.go.kr ( 통일 교육 센터 ) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.북한의 종교에 대한 시각
① 북한 당국의 시각
※ 종교 관계 낱말에 대한 북한의 해석 (조선 말 사전)
② 북한 주민의 종교에 대한 시각
2. 북한의
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20202060101.asp
http://edu.hanmir.com/keicc_1318/data/on_data/1haki/2/sa/2 ♱ 단원의 개관
♱ 학습목표
♱ 한국사와의 관계
종교개혁의 원인
독일의 종교개혁 - 루터의 종교개혁
스위스의 종교개혁 - 칼뱅의 종교
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= 유대교(Judentum)
2) 슐탄 살라딘 = 이슬람교(Islam)
3) 성당기사 = 기독교(Christentum)
Ⅴ. 레싱의 현자나탄에 나타난 관용과 인류애
1. 실천하는 신앙인 나탄
2. 맹목적 율법주의자 총대주교
3. 반지 우화
4. 인류가족
Ⅵ. 결론
참고문헌
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종교가 다루고 있는 영역이나 대상을 달리함으로써 두 분야가 상충되지 않고 독립적으로 공존할 수 있는 것이라고 할 수 있다. 즉, 과학은 경험 세계 혹은 사실의 세계를 다루는 것이며, 종교는 정신세계나 가치를 다루는 것이라고 주장한다.
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신택, 1991 《분노하는 중국의 소수민족들》 서울 : 극동문제
· 최한우, 1995 〈중앙아시아의 민족과 종교문제〉《중동연구 제14호》 서울 : 한국외대 중동 연구소
· PC통신(Unitel) 신문기사 검색 (중앙·동아·한겨례·조선·YTN·한국일보)
? 인터
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종교연구,2004
조정환,<주변부의 반란: 이슬람, 아프리카,남미>,정치비평,2003
엄한진,<왜곡된 근대화의 산물로서의 이슬람근본주의>, 종교연구,2002
이원규,<기독교와 이슬람: 문명충돌과 신학적 과제>, 신학과 세계,2003
홍양표,<
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종교 읽기의 자유, 박규태 외, 청년사, 1999
종교철학, 윌리엄 해스커 외, 이화여자대학교 출판부, 1994
http://otnt.net/BIbleBlueprint/BibleReadingGuide/Deuteronomy-Reading-Guide.htm ♣유대교
1. 기원
2. 경전
3. 하나님(신관)
4. 선민사상
일반적 선민사상과
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일본과 세계와의 만남, 한림신서 일본학 총서 45
오강남(2003), 세계 종교 둘러보기, 종교 문맹을 깨우치는 명쾌한 안내서, 현암사
요하네스 G. 보스(1993), 세계 종교들에 관한 기독교적 비판, 서울 : 한국 로고스 연구원
장익진(1999), 필리핀완전
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