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번역본 조영주, 주동률: 음악미학. 이론과 실천사 1987. 17쪽. ① <게슈막>은 항상 개성적이며 특수한 상황에서 판단한다. ② 그러나 판단할 때에는 어떤 일정한 작품이나 구체적 미학적 상황에서 나온 것이 주가 되는 것이 아니고 예술이 전
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번역본 ‘남근’을 ‘말랑말랑한 지렁이’로 오역
독일 좌파 투쟁음악 ‘Der Rote Wedding’을 ‘붉은 결혼식’으로 오역
사도신경 ‘The Book of Acts’를 ‘행동지침서’로 번역
구약성서 욥기의 괴물 Leviathan을 ‘리바이 언덕’으로 오역
‘실
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성書의 역사》, 경기 : 미메시스, 2006.
이창배, 《King James Version 영어의 일반적 특색에 관한 연구》 석사학위논문, 고려대학교 교육대학원, 1981.
박노찬, 《현대 영어성경 번역본의 신학적 입장 및 번역위원에 관한 연구》 석사학위논문, 침례신
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성애는 우상숭배의 결과라고 한다.
다른 신약성경에서 실제로 동성애를 언급하고 있는 구절이 있는지 확실하지 않다. 일부 번역본에서 고린도전서 6:9-10을 '동성애자'라고 번역하고 있다. 그러나 신개역판(New Revised Standard Version)에서는 "남창"(
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죄의 욕구에서 완전히 자유 할 사람은 없지만 그 죄의 욕구의 근원적인 뿌리를 끊어 내어버리신 예수님의 십자가의 능력이 있기에 내 영혼은 여전히 안전할 수 있겠다 라는 것을 성 아우구스티누스의 고백을 통해 깨닫게 되었다.
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성경의 한글 번역본에서는 이를 무지개라고 번역이 되어있으나 히브리 어 단어 ‘케쉐트(’활’)’은 천궁이라 번역하는 것이 더 타당하다.
하늘신이 활을 자기의 세 딸로 택하여 이름을 주는 것처럼 창세기에서도 노아는 세 아들을 얻게 된
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번역본만 발견되어 있음.
* 이 설교문에 붙여진 소제목과 주(註)는 없는 것이지만 독자들의 편의를 위해 첨가하여 번역, 편집했다.
주(註)
1. unkindness. 불어의 ungratitude로 생각됨.
2. 개역 성경의 "큰 도움"을 뜻하는 것 같다. 영어성경은 대부분,
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성과 여성의 문제라고 생각한다. 아버지의 반대말이 어머니가 되어버리는 우리의 이분법적 사고 방식에 입각하여 발생하는 이 세 가지의 가장 큰 문제를, 작가는 시간과 공간의 근원적 특성과 연결 지어 하나의 큰 주제로 이끌어내고 있다는
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성과 1
다. 고찰 방법 3
II. 탑의 시원과 전래과정 3
가. 인도 : 覆鉢塔 3
나. 중국 : 高樓多層塔 5
다. 고구려 : 多層多角木塔 6
라. 신라 : 模塼石塔과 木塔 7
마. 백제 : 多層方形木塔 8
III. 석탑 건축의 배경 9
가. 역사.사상적 배경 9
나. 건축사적 배
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위한 당대의 이탈리아 역사 개관
부록 3 인명 해설
부록 4 마키아벨리의 생애와 주요 사건 연표
제3판 개역본 해제
초판 번역본 해제
제3판 개역본 역자 후기
제2판 개역본 역자 후기
초판 번역본 역자 후기
인명 색인
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