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정치학회
ⅲ. 윤수남(1989), 5·16과 제3공화국의 역사적 의미, 세계평화교수협의회
ⅳ. 이덕재(2009), 박정희 정부의 경제정책, 한국역사연구회
ⅴ. 하태수(2010), 박정희 정권 출범 시기의 정부조직법 개정 분석, 서울행정학회
ⅵ. 한동환(1996), 박정
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정부관료의 개념이 남아 있음을 뜻한다. 급격한 정치변동에도 불구하고 독일의 정부관료제는 상당히 안정적이었고, 이에 관료주의적 행정문화의 형성을 낳게 되었다.
행정법원의 존재와 관료의 압도적인 법학전공은 독일행정의 법치주의적
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정적 법치주의로 보완한다.
9) 國家
(1) 개방적·창설적 국가관(국가선재설 부인) : 국가는 국민의 자발적 동의와 협력에 의한 일체감형성(통합→헌법)을 통해 창설된다. 국가는 고정적 실체가 아니라 하나의 과정이다.
무질서에서 국민의 정치
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정적 법치주의로 보완한다.
9) 國家
(1) 개방적·창설적 국가관(국가선재설 부인) : 국가는 국민의 자발적 동의와 협력에 의한 일체감형성(통합→헌법)을 통해 창설된다. 국가는 고정적 실체가 아니라 하나의 과정이다.
무질서에서 국민의 정치
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정은 국가만의 핵심적 본질이 아니다. 헌법조항의 규범적 의미를 경시함으로써 규범성을 평가절하시키고 있다. 정치발전과정이 규범체계인 헌법과 혼동됨으로써 안정적이어야 할 헌법개념이 유동화되고 헌법의 제가치가 애매해진다. 1.
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헌법을 이해하는 데 있어서 통합의 중요성을 강조하다 보니 헌법의 ‘규범성’을 소홀히 했다는 점이다. 정치발전 과정을 조정하고 이끄는 헌법규범의 능동적 측면을 다소 가볍게 다루고 있는 것이다. 또 하나의 중요한 문제점으로는 루돌프
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정치행정문화와 시민참여
1. 정치 행정문화
- 권위주의 정치문화 : 진보, 안정, 질서, 복지를 달성하기 위해서는 개인의 사적 이해를 국가가 대표하는 일반이해에 종속시켜야 한다는 권위주의적 관권국가
- 법치주의 행정문화 : 법적원리, 명
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법에 구속시키려는 \"법치주의사상\"과 일치하는 생각을 가지고 있음을 잘 보여주고 있다.
5. 마키아벨리의 정치사상에 대한 평가
(1) “이중적인 상황의 가정\"에 대하여
지금까지의 논의로부터, 마키아벨리가 군주국을 옹호하고, 부도덕성과
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법률의 우위원칙은 여전히 적용되며 또한 헌법상 또는 행정법상의 일반원리인 평등원칙 비례원칙 등에 의한 기속은 받기 때문이다.
(5) 본질성설
1) 개념
이 설은 최근 독일의 연방헌법재판소 판례에 의하여 정립된 것으로서, 헌법상의 법치국
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헌법개정과 동
일시
헌법률의 범위 내 가능
불가피
국민 주권
국가주권설
주권개념실체설
관념적 크기에 불과한 국민에게 국가권력의 정당성 귀속
대의제
제 2차 기관
동일성 원리의 불완전한 보충
원리
적극적 정치원리
법치 국가
국가=법
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