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도덕발달
1) 전인습적 도덕성
① 1단계 : 처벌의 회피와 복종
② 2단계 : 상호 호혜의 원칙(혹은 상대적 쾌락주의)
2) 인습적 도덕성
③ 3단계 : 착한 소년, 소녀지향(혹은 대인관계 조화 추구)
④ 4단계 : 법과 사회질서 유지
3) 후인습적 도덕
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t)에서는 서양못지않게 발달하였다고 생각한다.주4)
주4) 자세히는 Chongko Choi, Law and Praktical Reason from the Asian Viewpoint, 「저스티스」24권 2호, 1991, 그리고 최종고,「법과 실천이성」론의 동서양 비교,「법철학과 사회철학」, 창간호, 1991, 84 118면;
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법철학에 대해 따로 떼어서 보면서도 ‘그의 인생과 법철학은 정말 큰 관계가 있구나’ 어찌 보면 너무나 당연한 얘기지만 법철학을 뒤에 보면서 자서전과 많이 오버랩이 되었다. 자서전을 먼저 읽기를 잘한 것 같다. 어떻게 보면 그의 법철
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법철학강의, 세종출판사(2003)
한스벨첼 지음박은정 옮김, 자연법과 실질적 정의, 삼영사(2001)
이항녕, 법철학개론, 박영사(2004)
유병화, 법철학, 민영사(1998)
최종고, 법철학, 박영사(2002)
심헌섭, 법철학Ⅰ -법도덕힘-, 법문사(2002)
아르투르 카우
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법철학 사조라고 할 수 있다. 그들은 기본적으로'법은 정치'라는 관점에서 출발하고 있다. 서구의 마르크스주의와 프랑크푸르트 학파의 비판적 시각을 수용하고 있으며, 법전상의 법과 살아있는 법 사이의 괴리를 지적하고, 미국의 자유주의
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도덕(권경휘 역), 법철학연구 제12권 1호,
한국법철학학회, 2009.
조수환(1998), R. S. Peters 교육철학에 있어서의 교사의 권위, 교육철학 제6권,
한국교육철학학회 , 1998.
조영태(2001), 교사의 권위, 도덕교육연구 제13권 2호, 한국도덕교육학회.
최병
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법철학연구」제10권 제2호 : pp317-348
최병두(2017), 다문화사회의 윤리적 개념들과 공간, 한국지역지리학회 1.서론
2.다문화수용성의 개념
3.인권의 내용과 발전
4.인권의 특징
5.우리나라는 다문화 사회인지 설명
6.우리나라에서 다문화인
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법철학의 길잡이 경세원 2006
◎ 구스타프 라드브루흐(Gustav Radbruch) 著 최종고 飜譯 법철학
三英社 2007
◎ 崔種庫 著 법철학 第 2版 博英社 2005
◎ 존 롤즈(John Rawls) 著 황경식 옮김 정의론(A THEORY OF JUSTICE)
(주)이학사 2003
◎ 李種吉 著 신의(信義)
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법철학 (삼영사,1998)
☞ 구병삭. 신법학원논 (전영사,1995)
☞ 손주찬. 법학 통논 (대경문화사,1983)
☞ 최종고. 법과 생활 (전영사,1998)
☞ www.daum.net
☞ www.yahoo.co.kr
☞ www.happycampus.com
☞ www.lycos.co.kr
☞ www.naver.co.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 법
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법철학, 범한철학회, 2005
최종고, 법과 정의의 상징에 관한 연구, 한국법학원, 1994
한국장애인단체총연맹 정책연구실, 기본법의 종류와 의미, 한국장애인단체총연맹, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 법의 개념
Ⅲ. 법의 유형
Ⅳ. 법의 이념
Ⅴ.
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