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베른하르트의 열린 문학, 독일문학
토마스 베른하르트, 김연순·박희석 역(1997) : 옛 거장들, 현암사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 베른하르트의 문학적 특징
Ⅲ. 베른하르트의 망명문학
1. 오스트리아 ?망명문학?의 정치적 문화적 배경
2. 민족 정체성
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문학과 지성사, 2000
로만 카르스트, 『토마스 만 - 지성과 신비의 아이러니스트』, 책세상, 1997 Ⅰ.개관
1. 망명문학이란?
2. 독일의 제3제국 시대
3. 제3제국의 문화정책
4. 망명동기
5. 망명지역
6. 독일 망명문학의 특징
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문학성과 심오한 주제를 담고 있지는 않다 그리고 두터운 독자층을 가지고 있는 작가도 아니다. 그러나 박미하일은 강과되어서는 안될 작가임은 분명하다. 그 이유는 바로 그가 한글로 집필이 가능한 몇 안되는 작가이기 때문이고, 그의 작품
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문학 현대소설, 천재교육 2014
윤성원, 정승철 저, 한권에 잡히는 현대소설, 블랙박스 2011
한국현대소설연구회 저, 현대소설론, 평민사 2015
윤희재 저, 전공국어 현대소설, 열린소설 2017
유태영 저, 현대소설론, 국학자료원 2013 1. 이인직과 그
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문학적 기법
5.1 문체와 문장구성의 특징
5.2 문학적 기법 분석과 그 효과
6.평론
6.1 전반적인 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 책이 이
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특징이다.
근대 이후 서사시의 선택은 시인의 사회적 삶과 문학적 상상력이라는 복합적 통일로써 가능했던 것이다. 당대 서사시인들은 역사적 인간의 보편성과 전형성을 형상화하는데 주력했을 뿐만 아니라 구체적인 현실 재현에 다양한 모
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문학적인의무가 더 중요했음을 보여주는 것이다. 그래서 그는 소설의 서문에서 종교적인 가책으로부터 해방되고자 했다. 그러나 결코 Mauriac은 Therese를 구원하고 있지 않다. 그것은 곧 그녀를 구원시키는 것을 독자의 몫으로 남겨두었다고 생
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문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정표현도 거의 사라지고, 개화기시가는 오직 개화에의 감정을 표현하는 추상적인 국민적 행동양식으로만 발전되었다는 사실이다.
비록 개화기시가가 놓친 문학적
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문학적 구조
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(1) 여호수아의 문학적 구조
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(2) 사사기의 문학적 구조
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5. 신학적 내용
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(1) 여호수아의 신학적 주제
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(2) 사사기의 신학적
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특징이 나타난다고 볼 수 있다.
서정성의 본질은 서정적인 기법으로 서정적인 기법으로 서정적인 정신을 문학으로 형상화시켰을 때 발생하는 감독과 정서라고 할 수 있는데, 그 감동과 정서는 바로 주체와 객체가 융합되어 서로의 간격이 사
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