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불교조각에 대해 한쪽으로는 민족양식의 발전의 원인이 되기도 하였지만 결론적으로는 불교조각의 쇠퇴, 타락을 초래하고 있는 것이다.
문화나 미술의 발전은 외국의 그것과의 부단한 접촉, 교류를 통해서만 박차가 가해지는 것이며, 그렇지
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계미명 금동 삼존불 입상
국보 제72호
분 류 : 유물 / 불교조각/ 금속조/ 불상
소 재 지 : 서울 성북구 (간송미술관)
시 대 : 삼국시대 계미명 금동 삼존불 입상
연가 7년명 금동 여래 입상
산동 지역 청주 불상
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상감청자가 다시 동철기(銅鐵器)에 접목되어 은동상감기(銀銅象嵌器)를 낳았는데, 고려 말기에 이르러 청자는 실질적으로 쇠퇴하였으며 점차 속화(俗化)되었다. 1)회화
(1)고려불화
(2)고분벽화
(3)일반화
2)도자공예
3)불상조각
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앞으로
기회가 된다면 취미생활로 미술관을 기행하여 볼 생각이다. 조사자료 내용
-기획전시실(분청사기)
-중세문화실(불교문화재)
-금동용두
-칠곡 송림사 오층전탑 사리장엄구
-큐레이터에게 들은 이야기
조사를 마친 후 감상문
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조각에는 右卍(우만)자가 많으나 중국, 한국, 일본에서는 굳이 구별하지는 않는다.
5. 일원상(一圓相)
둥근 원을 불교에서는 일원상이라고 하는데, 우주만유의 본원 또는 원융무애한 법을 상징한 다. 그래서 선가에서는 일원상을 1천7백 공안(
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조각하는 수법도 장명등에서 흔히 볼 수 있다.
참고문헌
홍윤식, 『한국의 불교 미술』, 대원정사, 1997.
김현준, 『사찰, 그속에 깃든 의미』, 효림, 1997.
정명호, 『빛깔있는 책들 (석등)』, 대원사 1992.
오주환, 『문와유산 상식여행』, 이토, 19
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조각승과 불상 연구, 경인문화사, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 정의
1. 법신불(法身佛) : 청정법신 비로자나불, 공(空), 인간세계에 태어나지 않은 부처(대승불교 시대에 등장)
2. 보신불(報身佛) : 원만보신 노사나불, 원(圓)
3. 화신불(化
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불교의 역사, 민족사 1. 불교의 개념정의
2. 인도불교의 발생과 배경
3. 부처님의 생애
4. 인도불교의 전파
5. 소승불교와 대승 불교의 유래와 발전
6. 불교의 역할
7. 인도불교의 발전
8. 인도의 불교미술과 불상양식
9. 인도
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불교의 흥기와 더불어 불상이 조성되었다는 견해와 더불어 헬레니즘의 영향으로 그리스의 신상(神像) 조각이 들어오면서 직접적으로 불상의 조성에 크게 영향을 끼쳤을 것으로 보는 의견이다.
부처님이 열반에 들자 그를 따르던 제자와 일
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(Arthasastra, 實利論)
-[사료] 아르타 샤스트라
2) 불교를 통한 사상 통일과 다르마에 의한 통치
-TIP. 아소카왕 석주-과거와 현재를 아우르는 의의
3) 마우리아 왕조의 멸망
-쿠샨 왕조
-안드라 왕조
-불상 제작과 간다라 미술
3. 참고문헌
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