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사상
4)유교의 전개과정
5)오늘날 한국 속에 살아 숨쉬는 유교
6)새 시대에 요규되는 유교
7)한국 유교의 과제와 전망
8)유교의 도덕규범
2. 불교윤리의 유고윤리의 논쟁
1)동양 윤리의 두 산맥
2)불교 윤리와 유교 윤리의 갈등
3)정도전과
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한국중세사학사2』, 경인문화사, 2002
李元淳, 「鮮初 史書의 歷史認識」, 『韓國民族思想史大系3』, 成均館大學校大東文化硏究院, 1974
邊太燮, 「高麗史 編纂에 있어서의 客觀性의 問題」, 『震檀學報』40, 1975
閔賢九, 「高麗史에 反映된 名
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불교(裡里) 등 당시의 3대 신흥종교 운동이 모두 전주 반경 100km이내에서 발생하고 있다는 사실은 이들이 다른 어느 지역보다도 삶의 고뇌가 심각했음을 의미하는 것이다.
신복룡,鄭汝의 생애와 사상: 호남 phobia를 읽는 한 도구로서,한국정치
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불교」,『동서철학연구』, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1840년 아편전쟁에서부터 1945년의 아시아/태평양전쟁이 끝날 때까지 발생했던 중요한 사건들
1) 중국
2) 일본
3) 한국
2. 근대 동아시아 정치사 연표
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고
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사상적 움직임을 주도했던 것이 바로 후기 미토학이었다. 이 후기 미토학은 후기 메이지 유신의 사상적, 이론적 발판이 되었다. 1.중세
1) 무상관
2)불교
■정토종과 정토진종
■선종
■ 일련종
2.근세
1. 주자학
-후
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사상으로 본 불교 반야심경> 2001. 두레
불교경전총론. WWW.SEJON.OR.KR
<과학과 불교- 불교와 우주>
이기상(한국외국어대교수) <다석사상>
윤동주(한국신학대학교 93학번)
<다석류영모의 하나님 이해연구>
-감사합니다.- Ⅰ. 본론
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사상사 연구 』 (이론과 실천)
『한국 종교문화사 강의』(청년사)
『선종이야기』 (홍희)
『고려불교사연구』 (일조각)
『나말여초 선종의 사회적 성격』(사학연구)
『나말 선승들과 사회제세력과의 관계』(사총) □ 서 론
-선종에
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사상연구회편, 한용운사상연구, 서울, 民族社, 1980.
만해사상연구회편, 한용운사상연구 제2집, 서울, 民族社, 1981.
만해사상연구회편, 한용운사상연구 제3집, 서울, 民族社, 1994.
목정배, 한용운의 평화사상, 불교학보 제15집, 8 東國大學校 佛敎
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한국과 일본 불교, 울산대학교
▷ 村上秀喜 외 공저(1989), 일본의 종교, 예전사 Ⅰ. 일본의 역사
1. 고대
2. 중세
3. 근세
4. 근대
5. 현대
Ⅱ. 일본의 문화
Ⅲ. 일본종교(일본의 종교)의 분류
1. 신도 : 일본 교유의 자연 종교
1) 신사
2)
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한국헤세학회, 2006
5. Irmgard Yu Gundert, 헤르만 헤세의 시와 선불교, 한국뷔히너학회, 2003
6. Noh Taehan, 시를 통해서 본 헤세의 문학관과 예술관, 한국헤세학, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 헤르만 헤세의 유년기
Ⅲ. 헤르만 헤세의 내면세계
Ⅳ. 헤르만
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