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불교의례와 그 사상, 원광대학교 원불교사상연구원, 2011
홍윤식 : 삼국시대의 불교수용과 사회발전의 제문제, 원광대학교 마한·백제문화연구소, 1985
홍병화 외 1명 : 조선시대 불교의식집과 정문, 한국건축역사학회, 2008 Ⅰ. 삼국시대의 불
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한국불교의 주존격으로 주류를 형성하며 활발하게 조성된다. 하지만 우리나라에서 밀교가 크게 성행하지 않아 대일여래의 비로자나는 나타나지 않고 있다.
비로자나불상의 도상특징을 요약하면,
첫째, 조성사상은 화엄사상을 위주로 선과
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무속사상 등이 작용하고, 시대성이 가미되어 보다 흥미롭게 발전변화된 것이다.
이러한 미분적 상상에 의한 변신은 존재의 근원을 카오스로 보고, 모든 존재는 카오스적인 미분성을 바탕으로하여 순환하면서 영구히 지속한다고 믿는 한국인
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불교사, 長元圭 著, 고려원
중국불교사, 鎌田茂雄 著, 鄭舜日 譯, 경서원
중국불교사상사, 木村淸孝 著, 朴太源 譯, 경서원
중국중세불교사상사 比判, 추만호, 안영길 譯, 민족사
불교의 심층심리, 太田久紀 著, 鄭柄朝 譯, 현음사 1. 법상종
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불교의 인간관이 절을 자연과의 조화라는 관점에서 산 속에 건립하도록 만들었던 것이다. r
평지 가람형(황룡사지) 산지 가람형(화암사) 석굴 가람형(석굴암)
시대별 불교건축
시대별 사찰 건축
고구려 -이미지포함
백제 -이미지포함
신라 -이
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사상을 절묘하게 표현하고 있음.
※출처※
-강우방, 미술과 역사 사이에서 1999,열화당-
-한국의 불교미술, 황수영, 동국역경원 2005.2.5-
-www.bulguksa.or.kr- 불국사
- 불교의 전래과정 -
- 평지가람 -
- 산악사원 -
- 두 사원 및 이와 관련된 인
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불교조계종 총무원
이도흠(2011) / 한국 불교의 생명·생태 사상과 그 실천 운동, 서울대학교 철학사상연구소
전영숙(2002) / 화엄불교사상의 가족치료학적 해석과 그 적용, 한국가족치료학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국불교와 건축사
1. 고대건축
1
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한국교원대학교 대학원, 1997.
鄭茂燮, 「鄕歌에 나타난 佛敎思想 硏究」, 조선대학교 교육대학원, 1998.
향가에 나타난 사상적 배경
- 불교관을 중심으로
목차
序
(1) 불교의 유입
(2) 신라 불교의 특징
本
(1) 풍요
(2) 도솔가
(3) 안민가
(4) 제망
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사상, 국민대학교, 1989
유인순 / 전설에 나타난 궁예왕, 강원대학교 인문과학연구소, 2006
조인성 / 궁예의 출생과 성장, 서강대학교 동아연구소, 1989
조현설 / 궁예이야기의 전승양상과 의미, 한국구비문학회, 1995
정구복 / 새로 읽는 삼국사기 :
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한국고전문학의 정해와 감상 예문당 1994
김성래 고전소설연구 화경고전문학연구회 1993
김진세 한국고전소설작품론 집문당 1990
김창용 <구운몽>의 몇가지 문제 한성대학 논문집 1985
류병환 <구운몽>의 불교사상적 연구를 위한 지반 논
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