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한국사의 새로운 이해, 이화여대출판부, 1997
신일철 : 동학사사상의 이해, 사회비평사
이원호 : 교육사 교육철학 개설, 문음사, 1998
이덕수 : 수운 최제우의 시천주 사상에 나타난 교육사상 고찰, 2004
장영민 : 동학의 정치사회운동, 경인한국학
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한국 한문학의 갈래, 양식을 비롯하여 ‘변려문’과 한국 한문학 산문의 대표격인 ‘사산비명’에 대해 살펴봄으로써 한국 한문학 작품의 의미에 대해 다시금 고찰해보고자 하였다. 한국한문학은 선인들의 사상과 이를 반영한 문학이 어떻
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사상], 정신문화연구원 석사학위논문, 1984.
배상현, [정도전의 배불사상에 대한 고찰], 동국대학교 석사학위논문, 1986. 1. 들어가기
2. 정도전의 생애(生涯)
가. 정도전의 가계
나. 변혁(變革)을 꿈꾸다
다. 이성계와의 만남, 그리고 조선
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한국 상고문학론』, 새문사, 1987
3. 양희철, 『삼국유사 향가연구』, 태학사, 1997
4. 김동욱, 처용가연구, 동방학지 5, 연세대, 1961
5. 김동욱, 황패강, 김경수 공편 처용연구논총, 울산문화원, 1989
6. 이웅재, 신라향가의 사회성 연구, 중앙대 박사
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한국전통지리학사, 들녘, 2015
-한기범, 서포 금만중의 관료활동과 경세사상, 한국사상과 문화 25, 한국사상문화학회, 2004.
-이복규, 허균과 김만중의 대비적 고찰, 온지논총 1, 온지학회, 1995
-이상구, <사씨남장기>의 갈등구조와 서포의 현실
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사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다.
1) 3장 도덕인가 욕망이가 더블어 사는 삶 동양의 지혜
(1) 도덕과 욕망
(2) 유가와 도덕적 삶
(3) 도가와 자유로운 삶
(4) 공자
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한국인의 상징세계, 교보문고, 1992
김태곤(1981), 한국 무속연구, 서울 : 집문당
미르치아 에리아데, 샤마니즘, 고대적 접신술
민속학회(1981), 한국민속학, 창간호 12호, 서울 : 민속학회
윤성법(1964), 기독교와 한국사상, 서울 : 대한기독교서회
이
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고찰을 하기에 앞서 자료를 찾는 작업이 선행되었는데 동학과 부합하는 철학적 정신에 대한 연구가 부족했음을 느낄 수 있었다. 따라서 앞으로는 동아시아 전통사상들의 연관성을 보다 활발히 찾아내야 할 것이며 나아가서는 동양 전체나 서
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사상은 더 이상 과거의 우물 안 개구리의 모습새가 아니라 그에 걸맞는 발달을 더불어 이룩해 나감으로서 주변 국가들에게 은밀한 경고를 하고 있는 듯하다.
그러나 한국에서도 조선 중화주의 자체를 중국의 속국이라는 부끄러운 과거로 생
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미술사
가등주일 외(1995) : 일본문학사서설, 시사일본어사
시고정차(1988) : 평가물어, 소학관
신현하(2000) : 일본 문학사, 보고사
이애숙 외(1999) : 일본문학 산책, 한국방송대학교 출판부
이영구 역(1983) : 일본문학개론, 교학연구사
전용신 역 :
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