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불교의 이해』초기불전연구원
구본술『불교생명론의 현대적 이해』「국민윤리 연구」 한국구민윤리학회 2001. p19~20
方立天 저 류영희 역(1989)『불교철학개론』 민족사 <서론>
<본론-불교의 생명론>
①불교의 생명존중사상
②초기경전
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한국불교연구원, 1978 서울
심가정 지음임우재 옮김 『금강경의 연구』미주현대불교, 2000
무비스님 『금강경 강의』불광출판부, 1994 서울 1. 처음하는 말
2. 금강경의 반야사상에 대한 소고
3. 금강경에서 말하는 반
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미술, 공주대학교박물관, 1991
박현숙 - 백제이야기, 대한교과서, 1999
장경호 - 백제사찰건축, 예경산업사, 1990
장경호 외 - 백제 불교문화의 연구, 충남대학교 백제 연구소, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 백제시대 건축의 특징
Ⅲ. 백제시대 건축의
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한국불교문학연구 上 』, 동국대학교출판부
이광수(1992),『꿈』, 서울 : 문학사상사
崔南善 編(1999), 一然의『三國遺事』, 서울 : 瑞文文化社
김경화(1993), “調信說話硏究”, 연세대학교 석사논문
안윤선(2001), “이광수의『꿈』연구”, 단국대
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사상을 단적으로 보여주는 그의 핵심적인 저술이다. 그는 여러 이설(異說)을 십문으로 모아 정리하고 회통함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한 논리적 근거를 제시하였다. 그의 이와같은 통불교적 귀일사상은 한국불교에 커다란 영향
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불교복지의 정체성 연구 : 초기불전의 복지모형을 중심으로, 동국대학교
▷ 신섭중(1992), 한국 불교사회복지의 과제와 전망, 부산대학교 일본연구소
▷ 이동출(2002), 불교 복지사상 연구, 동국대학교
▷ 조근제(1995), 불교의 복지사상과 실천방
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고찰」한국체육철학회지, 제17권 제1호
송운석,이재광(2018)「한국불교 종단의 문제점과 개선방안」사단법인한국교수불자연합회
심창학,조영훈(2011)「사회정책과 새로운 패러다임」도서출판 오름
채경희(2017)「북한이탈주민의 적응실태 및
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한국불교연구원, 2000, p. 205
죽음이라는 것도 결국 누구나 가야할 길이다. 죽음에 임박했을 때, 삶에 대한 집착으로 괴로워하는 것보다 죽음 후의 평안함을 생각하게 하는 것이 공(空) 사상이 아닐까 한다. 1.들어가며
2.공(空) 속 허무주
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불교가 백제나 고구려에 비해 매우 흥성했다는 것은 사실이지만, 삼국유사에 있는 불교 자료가 신라에 매우 치우쳐 있다는 점이다. 그럼에도 불구하고 삼국유사에는 한국불교의 원류라고 할 수 있는 호국불교, 민중불교, 화엄사상, 정토사상
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불교의 근본 교리와 사상이 얼마나 사회참여적이며 휴머니즘적인가 이다. 거기에 덧붙여 불교사회복지의 실천에 따른 국가의 사회복지 제도 내지는 법체계와의 관계를 효율적이면서 효과적으로 설정하느냐가 중요한 관점이다.
현재 한국
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