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는 어머니의 맨발 등, 유음중심의 감성의 언어는 유년의 순수를 보다 살아있게 회감하는 매개물이다. 비극과 순수의 이중주가 시적 자아의 외로움을 해소시키면서 동시에 강화하는 것이다.
특히 소리와 흰색의 감각적 언표에 의한 순수회귀
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언어의 통일로 이해하며 '신자유화', '세계화'에 도움이 된다고 기뻐할 사람이 있을 것이다. 하지만 문화적인 이유로 보자면 그 다양성의 상실로써 비극으로 보아야 할 것이다. 언어에는 그 언어사용자들의 사상과 감수성, 생각 등이 담겨 문
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이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 *탈산업도시의 구성
Ⅰ. 산업적 구성
Ⅱ. 사회관계적 구성
Ⅲ. 정치적 구성
Ⅳ. 공간적 구성
Ⅴ. 탈산업도시의 문제: 도시적 삶의 해체 문제
*참고문헌
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비극(tragedy of the commons)'이며, 공공재로서 환경제의 사용에서 대두되는 환경문제는 바로 이러한 공유의 비극을 보여주는 대표적인 예이다.
이와 같은 환경문제와 관련된 공유의 비극에 대처하기 위한 것이 환경행정이며, 이는 사회 각 구성원
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언어로 표현하자면 ‘기업 무를 자’가 되어야 한다는 것이다. 기업 무를 자의 책임은 ① 가족의 재산을 다시 회복하거나 유지하는 책임(레25:25;27:9-33), ② 가난 때문에 몸이 팔린 친족을 속량하는 책임(레25:47-55), ③ 피의 보수자의 역할 담당(
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쉴러의 인간관
1. 미덕의 정의
2. 인간의 사명
Ⅵ. 아우구스티누스의 인간관
1. 동·서방교회의 인간론과 구원론의 차이점
1) 동방교회
2) 서방교회
2. 펠라기우스와의 논쟁을 통한 Augustine 교리발전
1) 펠라기우스의 가르침
2) Augustine의 가
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언어 관습을 토대로 언표내적 행위를 보장한다. Austin 의 첫 번째에 해당한다. 1. 화용론이란 무엇인가?
2. 화행이론의 정의
3. 화행이론의 철학적 배경
4. Austin의 초기 화행이론과 변청과정
5. 명시적 행위수행 공식
6. Austin 과 Seari
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구성원이 일상생활에서 슬픔을
표현할 수 있는 기회를 규명하도록 돕는 방법이 있다. 예를 들어, 장애아동 앞에
서 울게 될까 우려했던 어느 어머니는 샤워를 하는 동안에 울면서 감정을 해소
하는 방법을 찾았다. 둘째, 스트레스가 심하더라
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정의
1. 학문으로 번역하는 경우
2. 총체적 미술교육
Ⅲ. 학문에기초한미술교육(DBAE)의 의의
Ⅳ. 학문에기초한미술교육(DBAE)의 기본 전제
Ⅴ. 학문에기초한미술교육(DBAE)의 구조적 이해
1. 미술사(미술적 문화유산의 이해)
2. 미술비평(
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언어장애인
6. 지적장애인
7. 자폐성장애인
8. 정신장애인
9. 신장장애인
10. 심장장애인
11. 호흡기장애인
12. 간장애인
13. 안면장애인
14. 장루/요루장애인
15. 간질장애인
Ⅲ. 외국의 장애 범주
Ⅳ. 장애에 대한 관점
1. 낙인
2. 개별
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