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론
제3장 기독교적 인식론
제4장 기독교 윤리학
제5장 기독교 변증학(접점)
제6장 기독교 변증학(방법론)
제7장 기독교 변증학(권위와 이성)
제8장 일반 은총과 스콜
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론의 사상을 경계하였다. 바울 사도 역시 로마서에서 하나님을 알만한 것이 사람들의 마음에 있으며, 하나님은 창조하신 만물을 통해 하나님의 영원하신 능력과 신성을 사람들에게 보여주고 알게 하셨다고 했다. 그래서 사람들은 하나님을
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성장시대\'인 것이다. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 기독교의 형성기
1) 중세 사회의 일반적 특징
2) 예수와 기독교와의 관계
3) 구약성서 및 신약성서의 윤리사상
4) 사도 바울
5) 교부철학의 윤리사상
2. 중세 초기
1) 스콜라 철
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일생 동안 실천하고 마땅히 행해야 한다. 어떻게 행해야 하는가에 대해서 저자는 다음의 말로 잘 말해주고 있다. “모든 참된 그리스도인은 그가 만나게 되는 온갖 시련에도 불구하고 인생의 마지막까지 전적인 순종의 길과 부지런하고 진지
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1. 이혼에 관한 규례
2. 예수님의 가르침
3. 사도 바울 가르침
Ⅷ. 각 종교의 입장 (인터뷰)
1. 기독교
2. 천주교
3. 불교
Ⅸ.이혼 방지 대책
Ⅹ. 사회 복지 서비스 개선방안
1. 이혼 당사자
2. 이혼 자녀
?. 결론
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론
의학이 발달하기 전 까지는 심장이 멎으면 곧 죽음이라는 것에 대하여 아무런 이의가 없었다. 뇌가 멈추면 심장이 멈추었고, 심장이 멈추면 뇌파가 곧 사라졌으므로 인간과 시체의 구분은 너무도 명료했던 것이다. 그러나 60년대에 고안된
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사도 바울의 주장보다 더 심오한 것은 없다. 1. 증인사역과 고난 개념 정리
2. 그리스도인의 증인 사역과 고난 에 대해서 생각
1) 본디오 빌라도에게 고난 받으신 그리스도
2) 십자가에 달리신 그리스도
3) 그리스도 죽음의 영향력
4) 그
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바 300개 목차중의 일부분 (1-30)만 올립니다.
001 나를 찾아오시는 하나님 (루이 파스퇴르)
002 지금을 어떻게 살 것인가 (네로 황제, 사도 바울)
003 신묘막측한 일을 이루시는 하나님 (알리코 자석)
004 심판대 앞에서 부끄럽지 않게 (프리
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바로 겸손을 통한 영향력이었다.
4. 십자가를 지는 모습에서 큰 감화력이 나타난다.
5. 겸손은 자기희생을 통하여 감화력을 나타낸다.
IX. I (Integrity) - 정직성을 보여주는 것
1. 정직성은 양심적임을 보여준다.
2. 정직성은 의로움을 보여준
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사도 바울의 예수님의 부활에 대한 메시지 등에서 소재를 구해도 좋을 듯 하다. 더 나아가 이들 성경의 부활사상을 토대로 만들어진 창작대본을 응용해서 극본을 만들어도 좋을듯하다.
참고로 성극대본이 수록된 창작희곡집을 살피면 다음과
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