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18세기가 가장 이른 시기의 것이다.
※ 상원사 문수동자상 : 동자상이 전각을 차지한 이례적인 예 1. 불교예배상의 종류
2. 불상의 기원
3. 불상의 형식
4. 삼국시대의 불상
5. 통일신라시대의 불상
6. 고려 ․ 조선시대의 불상
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5.1.1. 삼국시대와 고려
5.1.2. 조선
5.2. 현대
6. 정리
6.1. 시대적 접근
6.1.1. 전근대의 영웅
6.1.2. 현대의 영웅
6.2. 변화에 의한 접근
6.2.1. 과학기술의 발달사
6.2.2. 종교․사상의 변화
6. 결론
*참고문헌
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1. 삼국시대의 구휼사업
2. 고구려 진대법
3. 고려 · 조선시대의 구제사업
4. 의창과 상평창
5. 조선 말 근대적 자선사업과 일제시대 구제사업
6. 6 · 25전쟁과 외원기관
7. 현대적 사회복지제도의 확립
Ⅲ. 참고문헌
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개론, 형설출판사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 노인복지의 역사
2. 삼국시대에서 조선시대
3. 일제시대에서 1950년대
4. 1960년대에서 1970년대
5. 1980년대
6. 1990년대 이후
7. 현행 노인복지
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문화」 장재천, 아세아문화사, 2000.
6. 「조선교육사」 이만규, 거름, 1988.
7. 「한국 교육사의 이해」 윤완, 원미사, 2002.
8. 「성균관의 교육시설연구」 이승원, 교육문제연구 제7집, 고려대학교 교육문제연구소 1995. 1.삼국시대 고등교육기
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구원한다고 한다
※ 참고문헌
불상의 미소 - 정은우 지음
한국 불상의 원류를 찾아서 - 최완수 지음
한국의 불상 - 황수영 지음 Ⅰ. 불상의 양식
Ⅱ. 불상의 형태
Ⅲ. 불상의 전래와 삼국시대의 불상
Ⅳ. 통일신라시대와 그 이후의 불상
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)의 창조성 ⅲ) 소재의 현실성, ⅳ) 주제의 저항성을 들 수 있다.
「열녀춘향수절기」는 완판본이다. 한국 고전문학 개관
상고시대의 문학
삼국시대의 문학
통일신라의 문학
고려의 문학
조선의 시가문학
조선의 소설문학
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삼국시대 취락의 입지에 관한 일 고찰」
《잡지 및 신문》
경산시청, 2005 .「경산비전2016」
대구시청. 2005.「대구발전전략」
조선일보. 2006년 11월 28일자. I.머리말
1.연구 목적과 연구 방법
1) 연구 목적 및 방법 2) 연구사 검토
II사
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삼국시대
1) 원광(542∼640)
2) 원효(617∼686)해동 화엄종의 창시자
3) 설총
2. 고려의 교육사상가
(1) 최충(崔沖 ? ∼1068)
(2) 안향(安珦, 1243∼1306)
(3) 이색(李穡, 목은, 1328∼1369)
(4) 정몽주(鄭蒙周, 1337∼1397)
3. 조선의 교육사상가
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삼국시대부터 있어온 한문학이 점점 자리를 잃어 가기 시작하였다.
지금은 한문으로 작품을 짓지 않는다. 더러 시회를 만들거나, 가끔 비문 등에 한문을 쓰기도 하지만 이는 복고풍의 한 취미일 뿐 일반 대중은 물론 한문학을 연구하는 이들
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