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그리스로마신화에서 나타나는 서구우월주의적 내용이나 사상을 비서구국가의 신화에서는 어떻게 해석하고 소화하고 있는지 살펴보고 차이점에서는 서양인들이 그리스로마신화가 다른 신화와 차이가 있다는 점을 가지고 서양중심주의를 주
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방송 미디어 매체를 중심으로 공자학원 소개의 시사점. 중국의 소프트파워로서 공자콘텐츠의 전개현왕 및 의의 1. 서론 2. 베이징 ; 중화중심주의 3. 장예모 ; 문화 상품의 기수 4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의 5. 결론
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중심주의 5.상업주의 Ⅴ. 현재 일본에서의 기독교 1. 대중문화에서의 소비 1.1. J-Pop 에서 나타나는 기독교 요소 1.2. 소설 : Trinity Blood - 요시다 스나오 1.3. 애니메이션 : 신세기 에반게리온 - 안노 히데아키 2. 일상생활에서의 소비 2.1. 교
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서구 신화와 우리나라 전래동화를 비교 탐색해 보면서 오늘날 문화에서 어떻게 변용되어 나타나는지도 살펴볼 수 있는 좋은 기회였다. <참고문헌> ·미하엘 쾰마이어의 그리스로마 신화, 김시형옮김, 베텔스만 ·그리스 로마 신화보다 재
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서구중심주의 Ⅳ. 나가며 Ⅴ. 참고자료 <함께 제공되는 참고자료 한글파일> 1. 서구 중심주의에 관한 소고.hwp 2. 서구중심주의에 대한 이해.hwp 3. 서구중심주의의 극복방안.hwp 4. 아바타에 나타나는 서구중심주의.hwp 5. 아바타에 나타
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논문 6건

나타나는 것으로 보기 때문에 인간생활에 물질적현세적신체적사회적 존재 이상의 그 무엇을 밝히는데 소홀히 하였고, 그러기에 가장 뜻있는 인생이 무엇인가를 정립함으로써 교육의 가치지향성을 밝히는데 소홀히 하였다. 문화전달관은 교
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신화」, 『한국사론』30(국사편찬위원회 중화인민공화국 교육부, 2001, 『역사과정표준』(북경사범대학 출판사), p.11 한국 교육인적 자원부, 2002, 『중학교 국사』, p.196~203 文部省, 1998.5, 『小學校學習指導案領解設』(社會編) 日本書籍, 2002, 『
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그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01. 프리드리히 니체 저. 『비극의 탄생』. 박찬국 역. 아카넷. 2007.09. 1. 머리말 2. 그리스 로마 신화에 내재된 남녀인식과 그 변화  가. 여신들의 역할에서 나타나는 그리스 시대 여성의 사회
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그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말 1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상 2. 『원령공주』의 내러티브 분석 3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과 생명/생태
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관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998) 심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997). 염수균.“플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994) 이장호.“플라톤의 교육 사
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