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신학적인 결과는 언어의 형식으로 하나님을 말할 수 있다는 것이다. 이차적으로만 그것은 원칙이 될 수 있고 깨달음이나 교리가 될 수 있는 것이다.
우리의 생활 가운데 있는 위험성의 하나는 가끔 삶의 의미를 성공과 혼돈하는 일이다. 그렇
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패러다임 구분에 따른 과학사와 무용사의 연관성 연구, 경희대학교 대학원, 박사학위 논문
2. 김현동(2008), 패러다임 전환이론과 신학적 해석학: 토마스쿤, 한스 큉, 데이비드 트레이시를 중심으로, 목원대학교 신학대학원, 석사학위 논문
3. 김
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현대 교회에 도입되어야 할 첫 번째 과제이다. 많은 교역자들의 평균 사례가 기초생활수급자에 비례할 정도로 생활의 여건조차 해결 되지 않은 상황에서 물질적 유혹을 이기고, 십자가의 고난을 즐길 수 있는 목회자의 모습을 찾을 수 없다.
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신학대, 2000
5) 이상훈,「기독교 역사관과 세계관에 대한 시론-역사신학적 관점에서-」
(기독교언어문화논집 1권 1호), 국제기독교언어문화연구원, 1997
3. 인터넷 사이트
1) 국회도서관 http://www.nanet.go.kr
2) 국가지식포털 http://www.knowledge.go.kr
3) 연
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관계
6.8.1 유사성과 상이성
6.8.2 자료 사용 측면에서 해결을 시도한 요한복음과 공관복음서의 신학적 차이
6.9 요한과 바울
6.9.1 요한복음과 바울 신학의 유사성
6.9.2 요한과 바울의 상이점
7장 요한복음 구조
8장 결론
◎서평
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현대신학에 많은 기여를 했으나, 성경의 계시를 부인하고, 성서비평의 전제를 수용함으로써 위험한 방향으로 기울고 있다.
Ⅵ. 결 론
판넨베르크는 19세기에 간과되어있던 역사라는 측면을 새롭게 부각시키면서 등장했다. 그에게 있어서 신학
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현대 신학의 주변부를 맴돌던 종말론을 신학의 중심 주제로 부상시켜 놓은 점은 인정 받을 만 하다.
Ⅵ. 결 론
판넨베르크는 19세기에 간과되어있던 역사라는 측면을 새롭게 부각시키면서 등장했다. 그에게 있어서 신학은 보편적인 학문이 되
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신학』. 서울: 총신대학교출판부. 2000.
. 이관직. \"목회자와 스트레스Ⅰ\". 신학지남. 2000. 가을호.
. 황성철. \"세속지향적 목회의 문제점과 그 대안\". 신학지남 2000. 가을호.
. 김종원. 21세기 목회 패러다임에 대한 연구. 서울: 총신대학교 신학
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Paradigm for Moral Holiness in Haggai I 10-19. 』(Vetus Testamentum 39.02: 1989). 154-168.
Wolff H. W. 『Haggai: A Commentary』(Trans. Kohl M. Augsburg Publishing HOuse: Minneapolis 1988). 학개서 선교 사상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설
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현대 사회의 부동산 흐름을 빠르게 읽고 부동산 패러다임의 변화에 맞는 정확한 분석을 통하여 종합적인 자산관리의 표준을 제공하겠습니다. 특히 저는 부동산 펀드의 투자처가 다양해지면서 펀드 설정액의 증가를 도모하고 투자에 매력적
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