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있을 것이다. 특히 우리 나라의 목판과 활자인쇄술은 세계에서도 인정하는 뛰어난 문화재이다
. Ⅰ서론
1. 인쇄란 무엇인가
Ⅱ본론
1. 우리 나라 인쇄의 기원
2. 통일신라시대의 인쇄
3. 고려시대의 인쇄
4. 조선시대의 인쇄
Ⅲ 결론
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것이다. 특히 우리 나라의 목판과 활자인쇄술은 세계에서도 인정하는 뛰어난 문화재이다
. Ⅰ서론
1. 인쇄란 무엇인가
Ⅱ본론
1. 우리 나라 인쇄의 기원
2. 통일신라시대의 인쇄
3. 고려시대의 인쇄
4. 조선시대의 인쇄
Ⅲ 결론
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삼국시대 이후 우리의 성 문화에 대한 증거들이 드러남
: 특히 신라시대의 문화는 20세기 후반의 모습보다도 더 진보적인 느낌이 들 정도였음
. 신라시대의 성문화
① 삼국유사
: 신라인들의 혼전이나 혼외 관계가 빈번히 언급
; “탑돌이 풍습
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통일신라시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 일제시대
5) 해방 이후
Ⅱ. 외국의 가족제도
Ⅲ. 호주제 존치와 폐지
1) 호주제 존치론
§ 호주제도가 보존되어야 하는 이유 §
§ 호주제 폐지에 따른 문제점 §
§ 호주제 폐지를 주장하는 측의 잘못
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통일신라시대 이후 1300여년의 한민족. 50년의 분단으로 인한 차이는 가족의 사랑 같은 따스한 민족애로 극복하리라고 생각한다. 도약은 사전적의미로 '몸을 날려 뛰어오름' 이란 뜻이다. "우리의 소원은 통일" 이 말만 외쳐서는 근본적인 핵심
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통일신라시대 이후 1300여년의 한민족. 50년의 분단으로 인한 차이는 가족의 사랑 같은 따스한 민족애로 극복하리라고 생각한다. 도약은 사전적의미로 '몸을 날려 뛰어오름' 이란 뜻이다. "우리의 소원은 통일" 이 말만 외쳐서는 근본적인 핵심
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통일신라시대 범종을 전통 방식인 밀랍 주조기술로 복원해 낸 국내 유일의 범종 제작 인간문화재다.
원씨는 그동안 서울 보신각 새종, 충북 천년대종 등 40여 년 동안 7천여개의 범종을 복원제작해 왔다.
경북 경주박물관에 보관돼 있는 성덕
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통일신라시대부터 고려건국까지 관료적 소양의 경서가 첨가되었다. 그러나 고려 후기에 재건된 국학교육에서 새로운 유학철학이 도입되어 유학의 기초 학문인 고전경서는 물론 유학철학의 기초문서인 4서가 신설되어 한국 유학사변천을 가
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통일신라시대의 진표율사에 의한 금산사의 중창과 미륵전의 건립은 이 지역이 미륵신앙의 중심지가 될 수 있는 토대를 마련하였으며 그후, 고려 문종 때 혜덕왕사에 의해 86동 43개 암자의 대가람으로 중수되었고, 조선시대에 마침내 대승불
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신라의 교육제도였음으로 신라시대에만 존재하는 것은 두말할 나위도 없다. 그러나 신의를 위해서는 목숨을 아까워하지 않는 화랑정신은 임진왜란과 구한말의 의병정신, 삼일 정신에도 이어져 왔다고 본다. 실로 화랑도 교육은 삼국시대 우
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