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한 농 민이 되는 주인공 이야기
희곡- 변혁전환기의 희곡문학
1. 작품을 발표한 극작가의형태
①일본 제국주의의 압정을 의식적으로 폭로하며 민족적 울분을 발산시키려는 적극적인 울분파
②자신의 친일적 작가경력에 대한 죄의식을 참회하
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기 시작한데도 젊은 시인들 새로등장한 데카당파에 의한 것이었다 ‘데카당파시인들’ - 19세기말의 일군의 시인들을 일컫는 말로 특히 프랑스의 상징주의 시인과 그와 비슷한 시기의 후세대에 속하는 시인들을 말한다. 이 집단은 문학과 예
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기는 1,2차 세계대전의 사이로서,1918년부터 1945년 까지를 가리킨다. 첫번째로 나타난 것은 낭만파 에 대한 반동으로 생겨난 부조니, 힌데미트 등의 신고전주의(Neo-classicism)이다. 또한 19세기 후반부터 시작된 반음계주의(Cromaticism)의 증대로 점
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문학은 다시 제1기(1949~ 66)·제2기(1966~76)·제3기(1976~)로 나누어볼 수 있다. 제1기는 사회주의 문학의 개척과 전진시기이다. 1949년 제1차 전국문학예술공작자대표대회에서 마오쩌둥의 문예강화가 정치와 문학을 결합한 최고의 문예방침으로 확
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한국의 문학을 지칭한다. 이러한 한국 문학은 국어로 씌어진 것을 의미함이 원칙일 것이나 국어를 표기하기 위한 문자로서 한글을 가지게 된 것은 민족사에 비추어 훨씬 후대의 일이었다. 한글을 창제한 15세기 이전에도 한자를 차용한 이두(
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문학의 주체성과 현실성을 강조한 민족 문학론을 펼치기도 하였습니다. 특히 박지원의 <양반전>, <허생전>, <호질> 등은 중세 사회의 모순에 대한 신랄한 풍자를 가하고 있습니다.
또, 동서양을 막론하고 17세기는 운문보다는 산
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세기의 영국의 교육사상
1. 18세기 교육사상과 존 웨슬리
2. 존 로크의 교육사상
C. 모라비안 교육사상
1. 모라비안 교회(Moravian Church)의 교육
2. 코메니우스의 교육사상
제4장 존 웨슬리의 교육이론과 실제
A. 교육목적과 사상
B. 교육내용과
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문학이란 점이 그것이다. 요컨대 개화기 문학은 우리 근대 문학의 탄생에 있어 중요한 출발점이 되었으며, 여기에 그사적 의의가 있는 것이다. [목차로]
★ 참 고 문 헌 ★
김용직, 「한국 근대사의 기점 문제」, 한국고전문학연구회 편, 『근
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한 것들로 구별된다. 프랑스의 불문학자인 세르지오 시가다(Sergio Cigada)의 분석에 의하면 플로베르의 정신사에서 근본적인 요소가 되는 것은 낭만주의적 이데올로기에 대한 믿음의 붕괴이다. 그에 따르면 청년기의 플로베르가 현실과 당시의
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슬픔》 등이 탄생하였다. 그 당시에는 주관적인 개인의 감흥이나 환상이 영혼의 고백으로서 칭송된 결과 현실로부터 유리되었다. 그러나 괴테의 자전문학(自傳文學)에서는 성격과 행동의 불일치가 교양에 의하여 간신히 조화를 유지하였다.
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