|
풍속도이다.
지난해 외국인과의 결혼은 4만3121건으로 전년 3만5447건보다 21.6% 늘었다. 전체 결혼 건수(31만6375건)의 13.6%,즉 7명 중 1명꼴이었다. 국제 이혼 중 한국인 남편과 외국인 아내와의 이혼은 2444건으로 전년 대비 무려 51.7% 증가했으며,
|
|
|
전통의 누각과 결합해 누각식 탑을 낳았고, 이어 누각식 탑은 밀첨식 탑을 낳았다. 불교 교파의 차이와 유래한 지역의 특성은 여기에 라마탑금강보좌탑미얀마 식 탑 등을 보탰다. 이들 각종 탑은 다시 받아들인 지역과 민족 등의 요소에 따라
|
|
|
전통상례』대원사, 1990
이영춘,『차례와 제사』대원사, 1994
김정기 외,『韓國文化史大系-7.풍속·예술사(上)』고대민족문화연구소, 1981
김상혁,『알기쉬운 冠婚喪祭』하서 출판사, 1991
김무조 외,『아름다운 장례문화』구름사랑, 2003
김두헌,
|
|
|
건강과 광고언어
2. 자연친화적 광고언어
3. 사랑풍속도
4. 교육제도
Ⅴ. 광고언어의 실태와 문제점
1. 내용적 측면의 문제점
2. 형태적인 측면의 문제점
Ⅵ. 광고언어의 개선방안
Ⅶ. 결 론
|
|
|
전통을 완전히 혁신했다는 점에서 주목된다. 우선 작품의 양이 누구보다도 많거니와 내용도 기녀들과 가까이 한 것을 노래한 애정시조도 있고 귀양살이의 쓰라림을 노래한 시조도 있는가 하면 삼정의 문란으로 가혹한 수탈에 시달리는 농민
|
|
|
풍속의 유지 등은 교육 등에 의해서 도모되어야 할 것이며 국가권력이 형벌로 개입해서 해결될 성질은 아니라고 본다. 낙태를 점점 자유화하는 추세도 이와같은 입장에서이다. 다만 여성의 신체에 대한 선택권의 존중이 곧 무분별한 낙태로
|
|
|
풍속, 대중들의 사고, 이상 등 그 시대 대중들의 커뮤니케이션 수단이 광고 안에 집결되어 있습니다. 그렇기 때문에 광고는 솔직해야 하며 사회적, 도덕적 책임감을 가지고 휴머니즘적인 측면에서 중추적인 정보 전달과 사회적 문화 전달자의
|
|
|
전통적인 형식에 새로운 시정을 가미한 의 예술적 완성을 이루었다. 그리고, 의 번역 시집 「 」은 상징시 시대를 열었으나 이윽고 자연주의의 영향을 받은 구어자유시가 등장하게 되었다.
:「 」는 3인 학자의 공저로, 창작시와 번역시를 수
|
|
|
전통을 이어받아 최고로 발전시켰다.
Ⅶ. 그리스의 경제
농업과 농산물을 가공하는 가내공업이 주요 산업이었으나, 근년에 와서는 청장년층의 이농현상이 현저하여 이제는 농업보다 관광산업이 눈부시게 발전하고 있다.
농토가 국토의 1/4정
|
|
|
봄」
ㆍ1950년 북한소설의 특징적 경향
① 항일 빨치산 투쟁에서 김일성의 영웅성 부각 :『불멸의 역사총서』
② 전후 건설기의 인민들의 노력 :「시련속에서」
③ 6ㆍ25중 미국에 대한 인민들의 영웅적 투쟁
④ 남조선 현실의 폭로
⑤ 계급교
|
|
메뉴펼치기
