|
및 개인저택 등으로 바뀌어 코린트식의 화려한 조형미를 보여주고 있다. 조각에서는 그리스의 정신과 육체의 조화라는 관념은 사라지고, 라오콘의 군상(Laokoon)에서와 같이 죽음의 고통에 대한 강렬한 감정의 표현, 승리의 여신인 사모트라케
|
|
|
해 토론 한번 해보지 못했던 아쉬움 또한 든다. 저자의 말대로 ‘악법도 법이다’라는 소크라테스(?)의 말이 옳았던 것이었고, 그것을 우리가 교육받은 대로 모두 받아들인 것이라면 제5공화국 시대의 광주민주화 운동, 일제치하에서의 3.1운
|
|
|
철학에대한 자신의 관계를 정의하기 위한 수단이라고 보여 진다.
3.결론 (의견 정리)
-악법도 법인가?
(나의 편견 속 소크라테스를 지우며)
악법도 법인가? 이 의문은 누구나 쉽게 가질 수 있고 그만큼 대답도 분명히 존재하는 질문이라고 생각
|
|
|
1. 序
1. 법철학적으로 다가선 악법
2. 철학의 정의와 법철학
3. 악법의 의미와 실정법 그리고 자연법
2. 소크라테스의 변명
1. 악법도 법이다
2. 소크라테스의 소개
3. 소크라테스의 사상
4. 소크라테스의 사상
|
|
|
법철학회 2007)
법철학 연구 제 7권 제 2호 : 7-38 한국법철학괴 2004 풀러의 합법성론 최봉철
법철학 연구 제2권 바이마르공화국과 라드부르흐의 법철학 이재승 p110(한국법철학회, 1999) Ⅰ. 소크라테스는 악법에 의해서 희생되었는가?
1. 소
|
|
|
및 도서 출처
이기백.(2019).소크라테스의 삶에서 악법과 불복종의 문제.
김상돈. (2011). 소크라테스적 시민성과 도덕과교육: ‘악법‘과 ‘준법‘
ⓔ시대와 철학. 소크라테스와 시민불복종의 문제[고전은 숨쉰다]
『재판으로 본 세계사』, 박형
|
|
|
소크라테스, 불타, 공자, 예수
<칼 야스퍼스 著, 황필호 옮김 -종로서적>
소크라테스
<김영철 著 -유풍출판사>
서양철학의 파노라마
<앤소니 고틀립 著 이정우 옮김 -산해>
소크라테스, 악법도 법인가?
<강정인 著 -문학과지성사&
|
|
|
소크라테스의 모순적 측면은 오늘날까지도 철학계에서 주된 문제로 논의되고 있다. 이러한 소크라테스의 모순적 측면은 법에 대한 태도뿐만 아니라 시민불복종의 측면에서도 같은 방식으로 보여주었다. 이 작품에서 소크라테스는 ‘악법도
|
|
|
소크라테스 악법도 법인가?, 문학과 지성사, 1994
김대영, “정치평론과 민주적 공론장.” 서울대학교 박사학위 논문, 2002
김철수, 법과 정치, 교육과학사, 2005
김홍우, 현상학과 정치철학, 문학과 지성사, 1999
-----, “Due Process와 한국정치의 재조
|
|
|
법절차의 합법성만을 앞세워 많은 악법들을 제정·시행하여 왔고, '악법도 법이다'라고 말한 사실조차 없는 위대한 철학자 소크라테스를 앞세워 민중들의 철저한 준법정신을 맹목적으로 강요해 오면서 그러한 악법을 최대한 악용하여 수많은
|
|
메뉴펼치기
